قافية الذال (ذ) أرشيف

حكى وجهه النقدين والجوهر الذي

حَكَى وَجْهُهُ النَّقْدينِ وَالجَوْهَرَ الَّذيبِمَنْظَرهِ قَلْبُ الشَّجِي يَتلذَّذُلُجَيْنٌ ثَنايَاهُ عَقِيقٌ شِفَاهُهُ

ما اِسمٌ إِذا صَحَّفوهُ كانَ مجلَبَةًلِلهَمِّ أَو صَحَّفوا مَعكوسَهُ فَكَذاوَإِن أُقِرَّ عَلى مَفهومِ صيغَتِهِ

غَيري يُغَيِّرُهُ عَنِ العَهدِ القَلىوَيَسوءُهُ مِمَّن تَهاواهُ الأَذىوَأَنا الَّذي في الحُبِّ أُمسي بِالشَقا

لا كُنتُ إِن كانَ لِقَلبي التَذاذبِغَيرِكُم أَو بِسِواكُم مَلاذوَما لَهُ إِلّا بِسُلطانِكُم

لَستُ بِذي وَجدٍ إِذاوَجَدتُ لِلحُبِّ أَذىأَلِصَبُّ مَن زادَ بِإي

متى ينجلي بالقْربِ ذا الناظرُ القذيويَرجِعُ سهمُ البعيدِ غيرَ مقذَّذِوأصبحُ لا مِن روعةِ البينِ والنوى

من الحلم أن لا تطرق الناس بالأذىومهما أذوك الناس فاصبر على الأذىدليل على حلم الفتى ماء وجهه

بِسِوى حِماكُم لَن تَراني مُقلةيا مَن لَهُم ودي القَديم بِلائِذِفَإِذا وَقَفت بِبابكم مُتَذَلِلاً

تَرَفَّق بِنا ما دامَ أَمرُكَ نافِذاًفَإِنَّكَ لا تَدري مَتى لَيسَ يَنفُذُوَإِن تُعطِكَ الأَيّامُ ما قَد أَخَذتَهُ

لعنَ الله مبدِعَ التَّفخِيذقد أتى لا أتى بغير لذيذِأيُّ طيبٍ ولذةٍ لخليعٍ