قافية التاء (ت) أرشيف

وديعة إن أطربتنا فهي المنى

وديعة إن أطربتنا فهي المنىأجابت وقد ناديتها خفراتيداك على المضراب شبه أشعةٍ

فِي رِيَاضِ النِّيلِ كَمْ مُسْتَنْزَهٍتَمْلأُ العَيْنَ حَلاَهُ الشَّائِقَاتْلاِعْتِدَالِ الجَوِّ فِيهِ عِزَّةٌ

إِذَا أَنِسَتْ بِصُورَتِهِ عُيُونٌوَأَوْحَشَ قَوْمَهُ مِنْهُ السُّكُوتُفَإِنَّ لَهُ حَدِيثاً لَيْسَ يُبَلَى

يا فاقد الولد الوحيد عجبت منداء عصاك وطالما أخضعتهلو كان طب شفاياً لشفيته

أَبْكَتِ الرَّوْضَ عَلَيْهَا جَزَعاًوَرْدَةٌ فِي عُنْفُوَانِ العُمْرِ حَانَتْلَبِسَتْ زِينَتَهَا عَارِيَةً

آيَةٌ فِي تَسَلْسُلِ الذِّكْرَيَاتِأَنْ تَعُودَ الحَيَاةُ بَعْدَ الحَيَاةِلَيْسَ فِي عَالَمِ الخُلُودِ فَنَاءٌ

أَسَىً أَنْ تَوَلَّى نِعْمَةَ اللهِ مُوحِشاًمَعَاهِدَهُ فَلْتَبْكِهِ بَرَكَاتُوَلاَ تَقْبَلُ التَأْسَا فِيهِ مَدَارِسٌ

يَا مُنَى الْقَلْبِ وَنُورَ العــيْنِ مُذْ كُنْتُ وَكُنْتِلَمْ أَشَأْ أَنْ يَعْلَمَ النَّا

أبداً بذكرك تنقضي أوقاتيما بين سماري وفي خلواتييا واحد الحسن البديع لذاته

آنس اللَه وحشتي بكتابمنك وافى وقد أطال فواتيفتلافى نفساً تسيل من الوجـ