بهمة إسماعيل تدنو كواكب
بهمة إسماعيل تدنو كواكبُوَتَسعى بِها نَحوَ المَعالي مَواكبُوَيَحيا بِها في الكَون شَرقاً وَمَغرِباً
يا أوحد الدهر في حزم وفي حسب
يا أَوحد الدَهر في حَزم وَفي حَسبِوَمُفرد العَصر في عَزم وفي نَسَبِوَراغِباً في عُموم النَفع لِلوَطن ال
لسعيد الكرام عام خصيب
لسعيد الكِرام عام خَصيبُمَدحه لِلأَنام فيهِ يَطيبُوَشذاه يَضوع مِنهُ بِمَصر
يا مليك الورى وليث الكتائب
يا مَليك الوَرى وَلَيث الكَتائبْوَهِزبرَ الشَرى وَغَيث السحائبْكُنتَ تَحت الثَرى فَمازلتُ أَعلو
إذا ما زماني بالقنا والقواضب
إِذا ما زَماني بِالقَنا وَالقَواضبعَليّ سَطا في مصر سَطوة غاضبِوَبارزني مِن غَدره وَهوَ جاهلٌ
أليس من العجائب أن ليثا
أَلَيسَ مِن العَجائب أَن لَيثاًتُبارزه لَدى الهَيجا كِلابُوَيَطمَع في الحِمى دبٌّ بَليدٌ
لما بدا البغض وزال الحب
لَما بَدا البُغض وَزال الحُبُّمِن خائن لَم يُجدِ فيهِ العَتْبُتَرَكت قَلبي عِندَه مقيداً
جياد العلا تسعى بعز المناصب
جِياد العُلا تَسعى بِعز المَناصبِإِلى ابن رَسول اللَه خَير الأَعاربِإِلى ابن أَبي العَلياء مَحمودٍ الَّذي
كل إلى رشف أكواب البديع صبا
كُلٌّ إِلى رَشف أَكواب البَديع صبامذ عنعنته لَنا في مصر عَنكَ صبافَيا لَهُ مِن سلافٍ طابَ مشربه
لو كان حبل رجائي غير متصل
لَو كانَ حَبل رَجائي غَيرَ مُتَصلٍبِغَير حلمك بيَن الترك وَالعربِلَما ترقبت مِن دَهري مراجعة