واعرض واسط فعدلن عنه

وَاعرَضَ واسِطَ فَعَدَلنَ عَنهُكَما عَدَلَ الصَرارِيُّ السَفيناعَلى الجُهّالِ وَالمَتَعَبِّدينا

جعلن عتيق أنماط خدورا

جَعَلنَ عَتيقَ أَنماطِ خُدوراًوَأَظهَرنَ الكَرادي وَالعُهوناعَلى الأَحداجِ وَاِستَشعَرنَ رَيطاً

وآل مزيقياء وقد تداعت

وَآلُ مُزَيقِياءَ وَقَد تَداعَتحَلائِبُهُم لَنا حَتّى قَريناصَبَرنا بِالسُيوفِ لَهُم وَكانَت

أمن آل هند عرفت الرسوما

أَمِن آلِ هِندٍ عَرَفَت الرُسومابِجُمرانَ قَفراً أَبَت أَن تَريماتَخالُ مَعارِفَها بَعدَ ما

محل ود وعهد

محلُّ ودٍّ وعهدٍحلَّ الصدورَ هَواهُحوى محامِدَ حلمٍ

سهام جفونه أعرضن عني

سِهامُ جُفونِه أعْرضْنَ عنِّيفأسْرعَ فَتْكُها ونَما جَواهَافيالَكِ أسْهُما تُصْمِى الرَّمايَا