قل لابن يحيى مقال غير غو
قُلْ لابْن يحيى مَقَالَ غير غَواِشْهَدْ مِنَ الآن أنّني حَمَوِيلا رافِضِيٌّ غثٌّ أُقيم على الش
هنيت روزي فذاك صومك
هُنّيتِ رُوزي فَذاكَ صَومُكِ والمِيلادُ جاءَ والعيدُ في نَسقِفَذاكَ اِنحَلَّت فيهِ كُلَّ يَد
للسبعة النيرات عن شرفي
لِلسبعَة النَّيِّرات عَن شَرفيعَجزٌ وفي العالَمينِ تَبريحُوَهَل أُداني في نَيْلِ مَكْرُمَةٍ
لاح لنا عاطلا فصيغ له
لاحَ لَنا عاطِلاً فَصِيغ لَهُمَنَاطِقٌ من مَرَاشِقِ المُقَلِحياةُ رُوحي وفي لواحِظِهِ
نذرك بالغوطتين قد ضمنت
نذركَ بِالغوطتَيْنِ قَد ضَمِنَتربْوَتُهَا رَبْعَهُ ومَقْراهاأَطْلِعْ لَها الشَّمسَ مِن جَبينِكِ لَم
قلت لقوم كووا بنارهم
قلت لقومٍ كُوُوا بنارهمُمثلي وصاروا طرائقاً قِدَداطِيرُوا معي تسْعَدُوا ولا تقعوا
أحلى الهوى ما تحله التهم
أَحلى الهوى ما تُحِلُّهُ التُّهَمُباحَ بِهِ العاشقونَ أَو كَتمُواأَغْرَى المُحبّينَ بِالمَحبّةِ فال
بسيفك المنتضى من الكحل
بسيفك المُنْتَضى من الكَحَلِووَرْدِك المُجْتنى من الحجلِوكأسك المُشْتَها مُقَبَّلُها
لو أن قاضي الهوى علي ولي
لو أَن قاضي الهوى عليَّ وَلِيما جار في الحكم مَنْ عَليَّ وَليوكان ما في الدَّلال من قِبَلِ
أما وكأس تشف عن ثغر
أَما وكأْسٍ تَشِفُّ عن ثَغَرِيَبْسِمُ عُجْباً بوَرْدَتَيْ خَفَرِيحميهما صارمٌ مضاربهُ