من لم يتب قبل اهتزاز الباتر
من لم يتب قبل اهتزاز الباترلاقى الردى تحت العجاج الثائريا ويح أهل الجور من جور الظبى
وآنياس الدردنيين أمر
وآنِيَاسُ الدَردَنِيينَ أَمَروَهوَ ابنُ أَنخِيسَ أَخُوالذِّكرِ الأَغَروَاُمُّهُ الزُّهَرَةُ المَجِيدَه
يا ذا المعالي والعطايا جد جد
يا ذا المعالي والعطايا جدْ جدْجدْ مسرعاً جدْ جدْ بجيش منجدصدقي بأنيّ من معدّ أو بني
لما دعتني للعلا هماتي
لما دعتني للعلا هماتيلبيتها مستلئماً لا ماتيمسترسلاً في القول لا أخشى الردى
ما الحادثات الكاربات تصدني
مَا الحادِثاتُ الكارِباتُ تَصُدُّنيالْمَجْدُ مُرٌّ لَسْتُ عَنْهُ أَنْثَنيسِيّانِ ما قَدْ سَاءَني أَوْ سَرَّني
قل لإمام الزمن
قُلْ لإمامِ الزَّمَنِوفَرْدِ آلِ الْحَسَنِأَقْبَلَتِ الرُّومُ فَما
لو كان لي كل لسان لما
لَوْ كانَ لِي كُلُّ لِسانٍ لَماوَفَيْتُ بالشُّكْرِ لِبَعْضِ النّعَمْفكَيْفَ لاَ أَعْجَزُ عَنْ شُكْرِها
علم الفتى إن لم يكن ذا ورع
عِلْمُ الفَتَى إنْ لَمْ يَكُنْ ذَا وَرَعِكَمِثْلِ مِصْباحٍ بِكَفِّ مَنْ عَمِيوَوَرَعُ الْمَرْءِ بِدُونِ عِلْمِ
لا تشتغل بملبس فكل ذي
لا تَشْتَغِلْ بمَلْبَسٍ فَكُلُّ ذِيفَضْلٍ تَرَى أَسْمالَهُ أَسْمى لَهُمَنْ يَطْلُبِ الشّيءَ الْعَظِيمَ عاجِزاً
من خالفت أقواله أفعاله
مَنْ خَالَفَتْ أَقْوَالُهُ أَفْعالَهُتَحَوَّلَتْ أَفْعالُهُ أَفْعى لَهُ