إنما يحفظ التقى الأبرار

إِنَّما يَحفَظُ التُقى الأَبرارُوَإِلى اللَهِ يَستَقِرُّ القَرارُوَإِلى اللَهِ تُرجَعونَ وَعِندَ

لم تبين عن أهلها الأطلال

لَم تُبَيِّن عَن أَهلِها الأَطلالُقَد أَتى دونَ عَهدِها أَحوالُلَيسَ فيها ما إِن يُبَيِّنُ لِلسا

منع النوم بالعشاء الهموم

مَنَعَ النَومَ بِالعَشاءِ الهُمومُوَخَيالٌ إِذا تَغورُ النُجومُمِن حَبيبٍ أَصابَ قَلبَكَ مِنهُ

لمن الدار أقفرت ببواط

لِمَنِ الدارُ أَقفَرَت بِبُواطِغَيرَ سُفعٍ رَواكِدٍ كَالغَطاطِتِلكَ دارُ الأَلوفِ أَضحَت خَلاءً

رحم الله نافع ابن بديل

رَحِمَ اللَهُ نافِعَ اِبنِ بُدَيلٍرَحمَةَ المُشتَهي ثَوابَ الجِهادِصابِراً صادِقَ الحَديثِ إِذا ما

إن شرخ الشباب والشعر الأس

إِنَّ شَرخَ الشَبابِ وَالشَعَرَ الأَسوَدَ ما لَم يُعاصَ كانَ جُنوناما التَصابي عَلى المَشيبِ وَقَد قَل

لمن الدار أوحشت بمغان

لِمَنِ الدارُ أَوحَشَت بِمَغانِبَينَ أَعلى اليَرموكِ فَالخَمّانِفَالقُرَيّاتِ مِن بَلاسَ فَدارَي