يقال للشمس الكسوف والخسوف
يُقَالَ لِلشَّمسِ الكسوفُ والخُسوفلِقَمَرٍ أمَّا الصَّلاَةُ لِلكُسُوفإِذَا أرَدتَهَا فَهِىَّ رَكعتَان
الأصل في الخبر أن لا يقترن
الأصلُ في الخَبرِ أن لاَ يَقتِرَنبِالفَا لأنَّ نِسبَةَ الخَبرِ مِنمُبتَدأٍ كَنِسبَةِ الفَاعِلِ مِن
جموع الصائم احفظها صيام
جُمُوعَ الصَّائِمِ احفَظهَا صِيَّامٌوَصِيَمٌ مَا عَلَيكَ بِهَا مَلاَمُوصُومٌ صِّيمٌ مِن ذَاكَ أيضاً
جموع الكهل كهلان كهلال
جُمُوعُ الكَهلِ كُهلانٌ كُهَّلالٌكَذَا كَهلانُ كُهَّلُ مَع كُهُولِ
جموع الباب أبواب تعلم
جُمُوعُ البَابِ أبوَابٌ تَعَلَّموَبِيبَانٌ وَأبوِبَةٌ قَلِيلُ
وبعد كالنفي إتباع الذي اتصلا
وبَعدَ كالنفي إتبَاعُ الذي اتَّصَلاأُختِيرَ إِن كَانَ مِن هَذِي الأُمُورِ خَلاتَقدِيمُهُ وَتَرَاخِيهِ وَرَدَّ بِهِ
الكني إلى المعني بالنحو واللغى
الكني إلَى المَعني بالنَّحوِ واللُّغَىسَلاَماً يُحَاكِى طَعمَ صَهبَاءَ قَرقَفِويَحكِي أرِيجَ الرندِ والمِسكِ عَرفُهُ
إذا رفع الموسى المذكي ضرورة
إذَا رَفَعَ المُوسَى المُذَكِّي ضَرُورَةًأُبِيحَت لَديهم مُطلَقاً لاِضطِرَارِهِوَإِن يَكُ مُختَاراً وَطَالت فَمَيتَةٌ
ألا إن أم الخير سلمى أبوبكر
ألاَ إِنَّ أُمَّ الخَيرِ سَلَمى أُبُوبَكرِلَهَا إبنٌ و أُمُّ الخَيرِ ثُنَمن ِإلَى صَخرِوَهِي بِنتُ عَمِّ الهَاشِمِيّ مُحَمَّدٍ
ثلاث ليال حين جاز ينير
ثَلاثُ لَيَالٍ حِينَ جَازَ يُنَيِّرُيَرَى في السَّماءِ الطَّرفَ مَن كَانَ يَنظُرُوجبهةٌ تلفى عند سابعَ عشرةٍ