يسعى بها شادن أنامله
يسعى بها شادنٌ أناملُهُضَرْبانِ منها العنّابُ والعنمَتَنسى به العينُ طرفَها عَجباً
يا رب صوت يصوغه عصب
يا رُبَّ صوتٍ يصوغُه عَصَبٌنِيطتْ بساقٍ مِن فَوقها قَدَمُجوفاءُ مَضمومةٌ أَصابعُها
خليفة الله وابن عم رسو
خليفةُ اللَّهِ وابنُ عمِّ رسولِ اللَّهِ والمصطفى على رُسُلِهْهنَّتْكَ نُعمى تَمَّتْ سوابغُها
يا ملكا يزدهي به المنبر
يا ملكاً يَزْدهي به المنبرْوالمسجدُ الجامعُ الذي عَمَّرْخليفةُ اللَّه في بريَّتهِ
بكفه ساحر البيان إذا
بكفَّهِ ساحرُ البيانِ إذاأدارَهُ في صحيفةٍ سَحَرايَنطِقُ في عُجمةٍ بلفظتهِ
أما الهدى فاستقام من أوده
أمّا الهُدَى فاستقامَ من أوَدِهْومدَّ أطنابَهُ على عَمَدِهْوانتعشَ الدينُ بعدَ عَثْرتهِ
يا رب مال لغير من جمعه
يا رُبَّ مالٍ لِغَيرِ مَن جَمَعَهوَرُبَّ زَرعٍ لِغَيرِ مَن زَرَعَهلَيسَ مَعَ البُخل لِلبَخيلِ غِنىً
لله عبد الرحيم من ملك
للَّهِ عبدُ الرَّحيم من مَلكٍما بعدَهُ للعيونِ مُطَّرحُكأنَّ بابَ السماءِ من يدهِ
كان ابتداي بحبه ولعا
كانَ اِبتِدايَ بِحُبِّهِ وَلَعاحَتَّى صَنع بي هَواهُ ما صَنَعاأَطمَعَني فيكَ حُسنُ ظَنِّكَ بي
كنا وقضبان وهي تسمعنا
كُنّا وَقُضبان وَهيَ تُسمِعُناوَالقَومُ مِن مُطرِقٍ وَمُقتَرِحِنَشرَبُ صِرفاً كَأَنَّ مسكَتَها بِهِ