جاز التماس إعادة الأنظار في
جازَ التِماسٌ إِعادَةَ الأَنظارِ فيحُكمِ الحُقوقِ الاِنتِهائي ثانيوَيَكونُ في نَفسِ المَحاكِمِ ما بَدا
يا عين جودي بالدموع وبالدما
يا عَينُ جودي بِالدُموعِ وَبِالدِماأَسَفاً عَلى عُلَمائِنا أَهلَ العَمَلِما زالَ سَيفُ الحَتفِ يَنحو نَحوَهُم
يا كريما بعيشه للبرايا
يا كَريماً بِعَيشِهِ لِلبَراياوَسَخياً بِالمالِ تَفديكَ نَفسيإِنَّ في الناسِ لَو عَلِمت عُراةً
نامت وقد لعب الشراب بعطفها
نامَت وَقَد لَعِبَ الشَرابُ بِعَطفِهالَعِبَ الغَرامُ بِعَقلٍ مِن فيها هَلكُوَأَرَدتَ الثَمُها فَداَرَت وَاِستَوَت
إن الكريم وأنت أعلم أن يعد
إِنَّ الكَريمَ وَأَنتَ أَعلَمُ أَن يُعَدَّوَعداً عَلَيهِ نِجازُهُ لَن يَخلَفاوَأَراكَ وَأَراكَ التَشاغُلُ فَاِحتَجَب
إن الوكيل وليس يخفى قدره
إِنَّ الوَكيلَ وَلَيسَ يَخفى قَدرُهُوَمَقامَهُ الأَسنى وَطيبَ طَوَيتَهُيَرجو التَمَتُّعَ مِن لِقائِكَ بُرهَةً
يا من يسائل عن دواعي أنسنا
يا مَن يُسائِل عَن دَواعي أُنسِنامُتَجاهِلاً سَبَبُ المَسَرِّةِ وَالصَفاكَيفَ السُؤالُ وَأَنتَ أَوَّلُ عارِفٍ
سيدي إليك أرتجي منك عفوا
سَيِّدي إِلَيكَ أَرتَجي مِنكَ عَفواًأَنَّني فيكَ قَد تَحَمَّلتُ وِزراكانَ مِنّي إِلَيكَ لَومٌ وَعَتبٌ
لو ان والدك الذي عرضته
لَو انَّ والِدَكَ الَّذي عَرَضتَهُلِلشَتمِ في صُبحٍ وَظُهرٍ وَعَشاقَد ظَنَّ أَنَّكَ نُطفَةً في ظَهرِهِ
وإنى ليرضيني حنانيك نظرة
وإنّى ليَرضيني حَنانيكَ نَظرَةًمسارِقَةً تَبدو وَلَو لَم تَبسمفَلا عاذِلي يَدري وَلا أَنا قائِلُ