روت نفحات الطيب عن نسمة الصبا

رَوَتْ نَفَحَاتُ الطِّيبِ عَنْ نَسْمِةِ الصِّبَاحَدِيثَ غَرَامٍ عَنْ سُوَيْكِنَةِ الخِبَاوَأَهْدَى النَّسِيمُ الحَاجِريُّ سَلاَمَهَا

خذوا عن تثني الغصن أخبار قده

خُذُوا عَنْ تَثَنِّي الغُصْنِ أَخْبَارَ قَدِّهِوَلاَ سِيْمَا عَنْ بَانِ نَجْدٍ وَرَنْدِهِوَلاَ تَسْأَلُوا عَنْ فَاتِكَاتِ لَحِاظِهِ

بكأسك يا ساقي المحبين يهتدى

بِكَأسِكَ يَا سَاقِي المُحِبِّينَ يُهْتَدىفَكَمْ فِيهِ نَجْمٌ نُورُهُ قَدْ تَوَقَّداإِذَا ما انْقَضَى سُكْرُ النَّدامى وشَاهَدُوا

محياك تهواه الحميا أما ترى

مُحَيَّاكَ تَهْوَاهُ الحُمَيَّا أَمَا تَرىَحَشَا الكَأْسِ فِيهِ جُذْوَةٌ تَتَوَقَّدُوَلَوْلاَ بُكَاهَا مَا بَدَا فَوْقَ خَدِّهَا

خليلي ما للقلب يهفو من الأسى

خَلِيلَيَّ مَا لِلْقَلْبِ يَهْفُو مِنَ الأَسَىوَمَا لِدُمُوعِ العَيْنِ كَالْعَيْنِ تَنْضَخُخُلِقْتُ كَمَا شَاءَ الهَوىَ طَوْعَ حُكْمِهِ

متى زرتم نجدا فإني أراكم

مَتَى زُرْتُمُ نَجْداً فَإِنِّي أَرَاكُمُتَضُوعُ عَلَيْكُمْ نَفْحَةٌ مِنْ شَذى نَجْدِأَظُنُّ حِمَى لَيْلَى حَلَلْتُمْ بِرَبْعِهِ

على صدغه بالمسك منه نواضخ

عَلى صُدْغِهِ بِالِمسْكِ مِنْهُ نَوَاضِخُوَفي خَدِّهِ بالمْسكِ مِنْهُ نَوَاسِخُكَأَنَّ تثَنِّي قَدِّهِ غُصْنُ بَانةٍ

حننت إلى العهد كان فانقض

حَنَنْتُ إِلَى العَهْدِ كَانَ فَانْقَضَفَهَا أَنَا فِي الظَّلْمَاءِ أَلْتَمِسُ الصُّبْحَاحَرِيقٌُ بِنَارِ القَلْبِ لاَ أُجْملُ الأَسَى