زار الحبيب وللواشين أبراق
زارَ الحبيبُ وللواشينَ أبراقوالليلُ أثوابُه زُرْقٌ وأخْلاقسرى على رغم من يخشى نَمِيمتَه
لله من طفلة قلبي مساكنها
للهِ من طَفْلَةَ قَلْبي مَسَاكِنُهاخُمْصَانةٍ تَتَشَنَّى كالظِبا الهِيْفِفخدُّها أخضرٌ بالوردِ مُنْفَتحٌ
سعيد بن سلطان بنى العز والعلا
سعيد بن سلطان بنى العزَّ والعُلابَحَدّ حُسامٍ والنفاقَ أزاغهُويَفْضَحُ قُسّاً في المَقالِ ولن ترى
لقد لذ لي هذا الكتاب وشرحه
لَقَدْ لَذَّ لي هذا الكتابُ وشرحُهُأنيقٌ ومعناه أراقَ لمسمعييفوقُ كلامَ الخَلْقِ طُرَاً كلامُه
بريق حثيث بالسويخف لامع
بريق حثيث بالسويخف لامعشكا الاين منه وهو بالنور ساطعبدا ضاحكاً كالعِرقِ بالعضوِ نابضٌ
أشاقك رسم أم أشاقك مربع
أشاقكَ رسمٌ أم أشاقكَ مربَعُوها هُوَ من بعدِ الأحبةِ بَلْقَعُتَقَعْوَسَ حتى طَحْطَحْتُه يد البِلى
ألا فاستمع يا نجل يحيى مقالتي
ألا فاستمع يا نجلَ يحيى مقالتيإذا أنت قَمُن للمقالةِ يسمَعُفلا تمدحن النفس تزكية لها
يقولون إن الصبر للمرء عدة
يقولون إن الصبر للمرءِ عدةٌوذلك مشهورٌ ولا ينجح الأمرُولكن أرَى في الصبر إن دامَ مدةً
مررنا بروض والركائب وقف
مَرَرْنا بروضٍ والركائبُ وُقَّفُفقالوا لمَنْ هذا المَحَلُّ المُزَخْرَفُفقلب مولاي ابن سلطان ذي الندى
أجارتنا إن العواذل في الهوى
أجارَتنا إن العواذلَ في الهوىعليَّ شدادٌ غضّب وغِلاظُهم الفارغونَ الشغلِ لا شاغلٌ لهم