فأما عدي حين جاد فإنه

فَأَمَّا عَدِيٌّ حينَ جادَ فإِنَّهُ

أَبو الجودِ وابنُ الجودِ من أبوَي سَهلِ

نَشا من مُنَشَّا ثمَّ جادَ بِمِثلِه

أَكلُّ زَمانٍ مِنه جِنسٌ مِن الفَضلِ

وليسَ يُحَسُّ الفَقدُ في مَنزلِ النَّدى

إِذا أَخلفت أيّامه المِثلَ بِالمِثلِ

ولِلعيدِ أَيامٌ تَمرُّ وسَعدُها

عَلَى ما بِها مُلقي العَصا واضِعَ الرَّحلِ

عِدادُ النُّجومِ السَّارِياتِ عِدادها

ويُحسَبُ مِنها في العُلوِّ وفي الفِعلِ

تهنَّ بِها واسلَم لجُودِكَ إِنَّني

أَرَى الناسَ يَرجونَ السَّلامَة لِلبُخلِ