أيملك طرفي دمع عينيه قانيا

أيملك طرفي دمع عينيه قانيا

وقد حلت الأشواق منه العزاليا

فهلا كففتم عن رحا كف أدمعي

أما قد علمتم أن فيه الدواليا

كاني وقد أهدت لي الروح أدمعي

أنادم من تلك الجواري سواقيا

رضيت ببذل المال والروح في الهوى

فما لكم والروح روحي وماليا

فيا منزلا أقواه من أهله النوى

إلى أن غدا من ضعف جدى خاليا

أبي الله لي السلوان عنك وعنهم

أمثلي يسلوكم إذاً لا أباليا

وعندي لكم ما تعلمون من الوفا

ووجد جديد لا يفارق باليا

يشاهدكم طرفي كأني حاضر

وإن كنت معكم في المودة باديا

أبيع رخيصاً إن سرى البرق مدمعي

ليسكن جأش بعدما كان غالياً

لئن كان إسماعيل بالشوق قد رمى

فإن أبن إبراهيم قد كان رامياً

إمام هدى يروي أسانيد فضله

فينشقها نشق الكعوب عواليا

هو الرأس والهادي لآل محمد

فلا زال للسرب الرسول هاديا

مجالسه تشفى الصدور فمن يزغ

يرى الذل في هجرانه والدواهيا

له فطن تعدى الجليس فكم جلت

لذى حيره ذهنا وروته صاديا

وكم من سقيم فهمه قد شحذنه

فاصبح ماض في الضريبة باريا

لقد زارني مشياً على بعد داره

فكيف تراني كنت لو كان جارياً

ولما أتى بالكتب منه رسوله

تناولت منها باليمين كتابياً

وضيعت رشدي إن تضوع ريحه

وما خلت أن المسك تهدى الغواليا

كتاب كريم منه أصبحت سامعاً

مقالا به يكبو الحسود ورائياً

أكرره درساً لا نقع غلتي

وأرويه ف يالنادى وما كنت راويا

ثنى لي على ملك يهزك مدحه

كأنك منه تستعيد المثانيا

لبوس لأخلاق الكرام جديدة

وملبسها حسنا وليست عواريا

هزبر سريع الأخذ ينصف سيفه

فتى جاءه يوم الكريهة شاكياً

ولم ير في قتلي مواضيه ثائراً

ولا في دم بالسيف أجراه واديا

فأن ابن إسماعيل بالفضل إن رمى

كمثل أبيه ليس يخطي مراميا

وما زال يعطيني وما زلت باسطا

يميني إليه قابضاً ليساريا

إلى أن ملا بالمال كفى ولم يزل

نداه لكفي بعد ما فاض ماليا

وأصلح حالا ذقت منه مرارة

بعيشي إِلى أن عاد كالعهد حالياً

فليت الفلا حتى بدا لي وجهه

فأسعد فال يوم ألقاه فاليا

فنحن لديه في رياض قد إعتدى

على النفس من لم يدن منهن جانيا

فمن لم يجد للمدح سوقا وأَمه

يجد برق جود للمدائح شاريا

أبا المرتضى خذها قواف جلوتها

لكم بل على الآعداء حقاً قواضيا

ترق معانيها ويجزل لفظها

ويلهى بمعناها الغريب الملاهيا