نعم قد خلت ذات الأباطح من نعم

نعم قد خلت ذات الأباطح من نعم

فدع مقلتي من بعد بعدهم تهمي

وقفت على ربع لها متأبّد

فاحت ضنا كالرسم في ذلك الرسم

أسائل عن أَسماء والدمع سائل

وأكني عنها خوف واش ولا اسمي

وفي الكلّة الحمراء بيضاء طفلة

كبدر الدجى فيها سهرت مع النجم

تلوح مساء في صباح جبينها

وتخفى نهارا في غدائرها السّحم

عزوها إلى سهم فيا ليت أنها

غدت وهي من دون الورى وحدها سهمي

لها مقلة تصبي الحليم إذا رنت

وتصمي قلوب العاشقين ولا تدمي

وقد كغصن رنَّحت عطفة الصّبا

وخد جَنيّ الورد يجرح بالوهم

وتبسم عن عذب اللثات كأنه

حصى برد عذب اللّمى بارد الظلم

كأن عليه بعد وهي سلافة

مكرمة الأعراق من حلب الكرم

كرقة شعري أو سجايا أخي الحجى

أبي الفضل والأفضال والكرم الجم

فتى يملأ الأبصار بأسا ونجدة

ويهزم عنا بالغنى جحفل العدم

سريع إلى الحسنى بطيء عن الخنا

قريب الندى منا بعيد عن الدم

إذا أمه العافي رأى سيب كفه

أبر من الأنواء تقرن باليه

هو البحر علما والسحائب أنعما

هو الطود ثبتا بالرجاحة والحلم

ترى فيه ليثاً فاتكا يوم حربه

وغيثا مغيثا في البر بالة والسلم

عريق إذا ما عدَّ أنصاب نجره

طليق المحيّا باسم غير ما جهم

رزين النواحي والقنا يقرع القنا

وقور صبور عند قعقعة اللجم

كفيل إذا خان الوغى أن يثيره

عجاجا يريك البلق في صور الدهمِ

بنعماك مجد الدين يا أكرم الورى

علت همي عن باخل وأنجلى همّي

لقد شدت بنيان المكارم والعلى

وسدت بني الدنيا بحزمك والعزمِ

فلا زلت من كسب المحامد والثنا

وبذل الأيادي وافر الحظ والقسمِ