إن التحكم في الأشياء للقدر

إنَّ التحكم في الأشياءِ للقدر

وإنَّ منه مجالَ الفكرِ والعبر

وقلْ به إنه على تحكمه

لا حكم فيه على الأرواح والصور

إلا بأعيانها فاعلم طريقةَ

الحكم فيها لها إنْ كنتَ ذا نظر