عجبا لمن ترك الحقيقة جانبا

عجبا لمن ترك الحقيقة جانباً

وغدا لأرباب الصواب مجانبا

وابتاع بالحق المصحح حاضرا

ما شاء للزور المعلل غائبا

من بعد ما قد صار أنفذ أسهما

وأشدَّ عادية وأمضى قاضبا

لا تَخدَعَنكَ سوابق من سابق

حتى ترى الإحضار منه عواقبا

فلربما اشتد الخيال وعاقه

دون الصواب هوى وأصبح غالبا

ولَكُم إمام قد أضر بفهمه

كتب تعبّ من الضلال كتائبا

فاقذف بأفلاطون أو رسطالس

وذويهما تسلك طريقاً لاحبا

ودع الفلاسفة الذميم جميعهم

ومقالهم تأتي الأحق الواجبا

يا طالب البرهان في أوضاعهم

أعزز عليَّ بأن تعمر جانبا

أعرضت عن شط النجاة ملججا

في بحر هلك ليس ينجي عاطبا

فصفا الدليل فما نفعت بصفوه

حتى جعلت له التحير شائبا

فانظر بعقلك هل ترى متفلسفاً

فيمن ترى إلا دعيَّاً كاذبا

أعيته أعباء الشريعة شدةً

فارتدَّ مسلوباً ويحسب سالبا

والله سأل عصمة وكفاية

من أن أكون عن المحجة ناكبا

إليك مددت الكفّ في كل شدة

ومنك وجدت اللطف في كل نائب

وأنت ملاذ والأنام بمعزل

وهل مستحيل في الرَّجاء كواجب

فحقِّق رجائي فيك يا ربّ واكفني

شمات عدوّ أو إساءة صاحب

ومن اين أخشى من عدو أساءة

وسترك ضاف من جميع الجوانب

وكم كربةٍ نجيّتني من غِمارها

وكانت شجا بين الحشا والتّرايب

فلا قوةً عندي ولا لي حيلة

سوى حسن ظني بالجميل المواهب

فيا منجى المضطر عند دعائه

أغثني فقد سدَّت عليَّ مذاهبي

رجاؤك رأسُ المالِ عندي وربحُهُ

وزهدي في المخلوق أسنى المواهب

إذا عجزوا عن نفعهم في نفوسهم

فتأميلهم بعض الظُّنون الكواذب

فيا محسناً فيما مضى أنت قادر

على اللُّطف في حالي وحسن العواقب

وإني لأرجو منك ما أنت أهله

وإن كنت خطاءً كثيرَ المعائب

فصلِّ على المختار من آل هاشم

إمام الورى عند اشتداد النوائب