كان ابن ذكوان مطويا على حرق

كانَ اِبنُ ذَكوانَ مَطوِيّاً عَلى حُرَقٍ

فَقَد تَبَيَّنَ لَمّا كُشِّفَ الحُرَقُ

وَكانَ ذا خُلُقٍ لا دينَ يَخلِطُهُ

فَأَصبَحَ اليَومَ لا دينٌ وَلا خُلُقُ