ما راعني الليل ولا السبسب

ما راعني الليل ولا السبسب

إليك والولهان لا يرهب

والشوق لا يقعد عن مطلب

صباً إذا عن له مطلب

أكلف العيس مدا غاية

نيل السهى من نيلها أقرب

وأقطع البيد علي أشهب

يشبهه في سيره الكوكب

تحسب في قيعانها مطمعاً

وهو على استيفائه أشعب

في ليلة أظلم من زاهد

في الحب يلقاك ولا يرعب

كأنما أنجم أفلاكها

نافرة في مهمهٍ ربرب

إن السرى تسعد آمال من

تشقي به الكوماء والمصعب

كم لذة تسفر عن ذلة

وراحة فاز بها المتعب

وليس من عاف خبيث الهوى

يمكنه من ذوقه الطيب

مر المنايا دون عذب اللما

أمنية للمرء تستعذب

سقى ليالينا بسفح اللوى

سفح سحاب ذيله يسحب

منهمر الودق ملث الحيا

شؤبوبه من مدمعي أسكب

كأنه صوب ندى الأمجد

إبراهيم لو ماثله الصيب

ابن أبي اليمن الإمام الذي

مذهبه ما عنه لي مذهب

مولى تواليه فيوليك ما

تلبس نعماه ولا تسلب

والعلم لا تخلق أثوابه

ما لبست لكنها تقشب

يا فاضلاً تفضل راحاته

الدأماء والفضل لها ينسب

فإنها تعذب للمرتجى

والبحر ترجوه فما يعذب

ودرها يطغو لطلابه

والدر في قاموسه يرسب

أغربت أفضالا فلا غروان

نافس فيك المشرق والمغرب

ورعت إجلالا قلوب العدى

فكل قلب منهم قلب

وحزت آداباً إلى نيلها

الاك عجزٌ دأب من يدأب

مناقب تفحم طلابها

كم مطلب عز فما يطلب

وسيرة تعجب منها الوري

وإنني منها بك الأعجب

إذ ليس ينجب من دهرنا

وأنت ابن الأنجب الأنجب

تعساً لمن جاراك في سؤدد

وكيف يستهون ما يصعب

كل ولم يشبهك إلا كما

أشبه رضوى الرجل الأحدب

ولست من يدرك في غاية

أو يدرك الشمس ضحى غيهب

سام بك المجد إلى ذروة

ما نالها في عربه يعرب

قد كسيت بترون منه سناً

أفضل ما يكسى وما يكسب

لو لم تنله حلب لم يكن

في حلب ضرع المنى يحلب

كذلك المختار لو لم يقم

في يثرب ما شرفت يثرب

وكل مصر فبسكانه

يمدح في الأمصار أو يثلب

كالغيث لا تجدب أرض بها

حلّ وإن حال فلا تخصب

إليك جاءت بركابي نوى

تقرب في السير ولا تقرب

وبي من الدهر خطوب لها

أدعى وللبؤس بها أخضب

أحتسب اللَه وإياك لي

من نائبات فيه لا تحسب

فإنه لامنَّه في اللها

يحلو ولا مأمنه يصحب

ومن يكن يغدر من طبعه

فإنه يعطيك ما يعطب

بقيت يا كهف بنيه لنا

بقاء من منه له المهرب

وهاك من مختصرات الثنا

لهجة برّ فيك لا يكذب