أرقت لبرق بالعراق وصحبتي
أَرِقتُ لِبَرقٍ بِالعِراقِ وَصُحبَتيبِحَجرٍ وَما طَيَّاتُ قَومِيَ مِن حَجرِوَميضٌ كَأَنَّ الرَبطَ في حَجَراتِهِ
حلفت فلم أفجر بحيث ترقرقت
حَلَفتُ فَلَم أَفجُر بِحَيثُ تَرَقرَقَتدِماءُ الهَدايا مِن مِنىً وَثَبيرِلَنِعمَ الفَتى عالى بَنو الصَلتِ نَعشَهُ
أغر كمصباح الدجنة يتقي
أَغَرُّ كَمِصباحُ الدُجُنَّةِ يَتَّقيقَذى الزادِ حَتّى يُستَفادَ أَطايِبُهوَهَوَّنَ وَجدي عَن خَليلِيَ أَنَّني
أتترك عارض وبنو عدي
أَتُترَكُ عارِضٌ وَبَنو عَدِيٌّوَتَغرَمُ دارِمٌ وَهُمُ بَراءُكَدَأبِ الثَورِ يُضرَبُ بِالهَراوي
أرى كل عود نابتا في أرومة
أَرى كُلَّ عودٍ نابِتاً في أَرومَةٍأَبى نَسَبُ العيدانِ أَن يَتَغَيَّرابَنو الصالِحينَ الصالِحونَ وَمَن يَكُن
فلا تأمن النوكى وإن كان دارهم
فَلا تَأمَنِ النَوكى وَإِن كانَ دارُهُموَراءَ عَدَولاتٍ وَكُنتَ بِقَيصَرا
قبح الإله الفقعسي ورهطه
قَبَحَ الإِلَهُ الفَقعَسيَّ وَرَهطَهُوَإِذا تَأَوَّهَتِ القَلاصُ الضُمَّرُوَلَحا الإِلَهُ الفَقعَسِيَّ وَرَهطَهُ
إذا فات منك الأطيبان فلا تبل
إِذا فاتَ مِنكَ الأَطيَبانِ فَلا تُبَلمَتى جاءَكَ اليَومُ الَّذي كُنتَ تَحذَرُ
إن الخليط أجدوا البين فابتكروا
إِنَّ الخَليطَ أَجَدّوا البَينَ فَاِبتَكَرواوَاِهتاجَ شَوقَكَ أَحداجٌ لَها زُمَرُ
ضمن القنان لفقعس سوآتها
ضَمِنَ القَنانُ لِفَقعَسٍ سَوآتِهاإِن القَنانَ بِفَقعَسٍ لَمُعَمَّرُ