أتين بهن من شوق غليل
أَتَيْنَ بِهِنَّ من شَوقٍ غَليلُوَعُدْنَ لَهُنَّ مُنْقَلَبٌ جَليلُخَرَجْنَ من الخدورِ مُهاجِراتٍ
إذا ما استشارك ذو كربة
إذا ما استشارك ذو كربةٍفضيق عليه طريق الأملفإنَّ النُّفوسَ يؤملنَ حتَّى
أبا الفضل أقبل وارفع الصوت شاكرا
أبا الفضلِ أَقبِلْ وارفعِ الصَّوتَ شاكرافذلك فَضلُ اللَّهِ أسداهُ وافراأقمتَ تُراعِي الركبَ حَرَّانَ شَيِّقاً
ديار مكة هذا خالد دلفا
دِيارُ مَكّةَ هذا خالدٌ دَلَفافما احتيالُكِ في الطَّوْدِ الذي رَجَفَاطَوْدٌ مِنَ الشِّركِ خَانَتْهُ جَوانِبُهُ
بني بكر وما يغني الملام
بَنِي بَكرٍ وما يُغني الملامُتَلَظَّى البأسُ وانتقضَ الحُسامُذِمَامٌ صادِقٌ ودَمٌ حَرَامُ
أكانوا كلهم داء عياء
أكانوا كُلُّهُم دَاءً عَيَاءَفما يَجِدُ الأُساةُ لهم دَواءَألاَ إنّ النَّطَاسِيَّ المرجَّى
تقدم فهذا مطلع الحق والهدى
تَقَدَّمْ فهذا مَطلعُ الحقِّ والهُدَىألستَ تَرى النُّورَ الذي جَاوَزَ المدىأتيتَ رَسُولَ اللهِ تَتبعُ دِينهُ
أما تدع العماية يا ابن حصن
أَمَا تَدَعُ العَمَايَةَ يا ابنَ حصنٍوَتَسلُكُهَا مُعَبَّدَةً سَوِيَّهْأَضَلَّتكَ اليهودُ فَرُحْتَ تَبْغِي
محيصة بلغ ما أمرت فإنما
مَحيصةُ بلّغْ ما أُمِرتَ فإنّماهو الدينُ دينُ المسلمِينَ أو القتلُإلى فَدَكٍ فَاحْمِلْ بَلاَغ مُحمّدٍ
بشراك أم حبيبة بمحمد
بُشراكِ أُمَّ حَبيبَةٍ بِمُحَمَّدٍتَمَّتْ لكِ النُّعمى فَفوزِي وَاسْعَدِيهَذا بَشيرُ الخيرِ أيُّ طَلاقةٍ