التصنيف: محيي الدين بن عربي

إن التكاليف مجراها إللا أمد

إنَّ التكاليفَ مجراها إللا أمدوالعلمُ بالله لا يجري إلى الأمدفي كلِّ حينٍ يزيد المرء معرفةً

ما لي وإياك غير الله من سند

ما لي وإياك غير الله من سندِوفاز من يتخذ ربَّ الورى سنداهو المهيمن فوقَ العرشِ مسكنه

العبد سيده عليه ثناؤه

العبدُ سيِّدُه عليه ثناؤهوثناؤه أيضاً على استاذِهأستاذُه الحقُّ المبينُ لأنه

القلب منزل من سواه واتخذه

القلبُ منزلُ من سواه واتخذهبيتاً يكون به جوداً ومال نبذهوكيفَ ينبذه والحق يسكنُه

تبارك الله هل بالدار من أحد

تباركَ الله هل بالدار من أحدغير الذي هو مجهولٌ ومعقولُالله يعلمُ أنَّ الدارَ خاليةٌ

الحمد لله جل الله من واق

الحمد لله جلَّ الله من واقِالكلُّ يفنى ووجهُ الواحدِ الباقييقال عند فراقِ النفس من راقٍ

حكم الطبيعة في الأجسام معتبر

حكم الطبيعة في الأجسامِ معتبرٌلأنها أصلها والأصل يعتبرُفانظر إليها إذا طال الزمانُ بها

لقد حار الذي سبر الوجودا

لقد حار الذي سَبَر الوجوداليسلك فيه مسلكه البعيدافما وفى بذاك فحاد عنه

إن الخيال هو الذي يتحكم

إنَّ الخيالَ هو الذي يتحكمفي أصله وهو المزاجُ الأقدمُفتراه يحكم في المزاج وفي النهى

ما لي من العلم إلا ما نطقت به

ما لي من العلم إلا ما نطقت بهوهو الصحيح لا شرع ينكرهُيقول من ليس يدريه استسرّ به