إذا سدس الذات النزيهة عارف
إذا سدَّسَ الذاتَ النزيهةَ عارفٌوأدرجَ في بدرِ التمامِ ذُكاءوألحقَ أرواحَ العُلى بنفوسِها
حروف المد واللين
حروفُ المدِّ واللينِأتتْ في حال تسكينِلتلويني وتمكيني
فأنا السر المسوى
فأنا السِّرُّ المسوَّىخلْقُه بلا بَنانِرَتَّب الأمور فيه
لاتتخذ غير الإله وكيلا
لاتتخذ غيرَ الإله وكيلاًولتتخذ نحو الإله سبيلالا تنه عن أمرٍ وأنت تريده
ألا إن رب الناس ربي وإنه
ألا إنَّ ربَّ الناسِ ربي وإنهلذي النظر الفكريّ ربُّ المشارقِثلاثةُ أسماءَ بإحكامِ دورها
إني تعوذت بي مني فإن لنا
إني تعوذت بي مني فإن لناالنورَ بالروحِ والإظلامَ بالجسدِولا أزال كذا ما دام مسكننا
أنا ورقاء المثاني
أنا ورقاءُ المثانيمَسكني رَوضُ المعانيأنا عينٌ في العيانِ
لي الأرض الأريضة والسماء
لي الأرضُ الأريضةُ والسماءُوفي وَسطي السواءُ والاستواءُليَ المجدُ المؤثَّلُ والهَباءُ
فلو أرآني إذا أتاني
فلو أرآني إذا أتانيسرَّاً وجهراً أنا بذاتيوقلت أنعم فقلتُ طوعاً
فمن حسي إلى عقلي
فمِن حسِّي إلى عقليومن عقلي إلى حِسِّيبعلمين غريبينِ