إنا بنو منقر قوم ذوو حسب

إِنّا بَنو مِنقَرٍ قَومٌ ذَوو حَسَبٍفينا سَراةُ بَني سَعدٍ وَنادِيَهاجُرثُومَةٌ أَنُفٌ يَعتَفُّ مُقتِرُها

ألا طرقت أسماء وهي طروق

أَلا طَرَقَت أَسماءُ وَهِيَ طَروقُوَبانَت عَلى أَنَّ الخَيالَ يَشوقُبِحاجَةٍ مَحزونٍ كَأَنَ فُؤادَهُ

فلله ساع بالمظالم بعدها

فَلِلّهِ ساعٍ بِالمَظالِمِ بَعدَهايَرى كَيفَ يَأتي الظالِمونَ وَيَسمَعُسَعى لِبَني عَبسٍ بِغَدوَةِ داحِسٍ

جزى الله خيرا منقرا من قبيلة

جَزى اللَهُ خَيراً مِنقَراً مِن قَبيلَةٍإِذا المَوتُ بِالمَوتِ اِرتَدى وَتَأَزَّرادَعَوتُهُم فَاِستَعجَلوني بِنَصرِهِم

نعماني بشربة من طلاء

نَعَماني بِشَربَةٍ مِن طِلاءٍنَعمتِ النّيمُ مِن شَبا الزَمَهريرِمِن كَمَيتٍ أَجادها طابِخاها

فآنست بعدما مال الرقاد بنا

فآنَسَت بَعدَما مالَ الرُقادُ بِنابِذي سَلامانِ ضَوءاً مِن سَنا نارِكَلامِح البَرقِ أَحياناً تُطَفّقهُ

لنا حية تنقض من رأس صخرة

لَنا حَيّةٌ تَنقَضُّ مِن رَأسِ صَخرَةٍتَلَقَّمُ حَيّاتِ الحُزونَةِ وَالبَحرِوَقَد ظَهَرَت لِلتَغلِبِيينَ حَيَّةٌ

جئت الإمام بإسراع لأخبره

جِئتُ الإِمامَ بِإسراعٍ لأُخبِرَهُبِالحَقِّ عَن خَبَرِ العَبدّي سَوّارِأَخبارَ أَروعَ مَيمونٍ نَقيبَتُهُ