كانت صفاقس بعد تونس موحشا
كانت صفاقُسُ بعد تُونس مُوحشاعند المقام بها وحالي مُوكسُحتّى إذا أبصرت من أهوى بها
إذا عدت الأخيار كان أسرهم
إذا عدّت الأخيار كان أسرّهموإن جهلت أهلُ التّقى فهو معرُوفُلإحياء دين الله مدرسة بنى
رمضان حجة أهل تونس في الغنا
رمضانُ حُجّةُ أهل تونس في الغنافإذا شدا مادت به الجدرانُفإذا أتى والديك اسحاق وقد
ته يا صفاقس وافتخر طول المدى
ته يا صفاقسُ وافتخرُ طول المدىعجباً بمسجدك العديم مثالهُسيما بمحراب تكامل حُسنهُ
لا تطلب الإنصاف من امرىء
لا تطلب الإنصاف من امرىءلا يُوجبُ الحقّ على نفسهولا تُرجّي الوُدّ ممّن يرى
فلله من بغلة قد غدت
فللّه من بغلة قد غدتتفوقُ طيور السما في المسيرتطيرُ على ظهرها بالغراب
عجبت لمن ألقى بتونس رحله
عجبتُ لمن ألقى بتونس رحلهُوأبقت لهُ جاهاً ومالاً وملبساولو أنّ قارُون على وسع ماله
يقول إذا كلت مطيي ولا
يقولُ إذا كلّت مطيّي ولاح الصّبحُ والمأمولُ منه عسيراركب بهيم الليّل واستصغر ال
يجاذبني شوق الديار وغربتي
يجاذبُني شوُق الدّيار وغُربتيتُخلّصني من راحتيه وتحبسُومن عجب أنّي مُقيمٌ ببلدة
ورب صديق خالص الود ناصح
ورُبّ صديق خالص الوُدّ ناصحوفيّ بما يُعطي من العهد شاكركريم بما في كفه وهو مُعدمٌ