ويح أم دار حللنا بها

وَيحَ أمِّ دارٍ حَلَلنا بِهابَينَ الثَّوِيَّةِ والمَردَمَهبَرِّيَّةٌ غُرِسَت في السَّوادِ

إذهبي إن كل دنيا ضلال

إذهَبي إنَّ كُلَّ دُنيَا ضلالٌوالأَمانِيُّ عُقرهُا لِلتَّبَابِلا يَرُوقَنكَ صائِرٌ لِفَنَاءٍ

ليس شيء على المنون بخال

ليسَ شيءٌ عَلَى المَنُونِ بِخَالِلا عَديمٌ ولا مُثمِّرُ مالِليتَ شِعري عنِ الهُمَامِ ويَاً

أنى طرقت ذوي شجن تعودهم

أَنَّى طَرَقتَ ذَوي شَجنٍ تَعُودُهُمُوكنتُ عَهدي قَطُوفَ الَمشيِ مِحياراأَم كيفَ جِزتَ فُيوجاً حَولَهُم حَرَسٌ

متى يهبطا سهبا فليس حماره

مَتَى يَهبُطا سُهباً فَليسَ حِمَارُهُوإن كانَ عِلجاً مُضمَرَ الكَشحِ طالِعاتَرَدَّينَ ثَوباً واستَغَاثَ بِمغوَلٍ

من لقلب دنف أو معتمد

من لِقَلبٍ دَنِفٍ أو مُعتَمَدقد عَصَى كلَّ نَصيحٍ ومُفَدلَستُ في سَلمَى ولا جاراتها