لو يرسل الأزل الظباء
لَو يُرسِلُ الأَزلُ الظِباءَ تَرودُ لَيسَ لَهُنَّ قائِدلَتَيَمَّمَتكَ تَدُلُّها
تكاد تخرج من أنساعها مرحا
تَكادُ تَخرُجُ مِن أَنساعِها مَرَحاًإِذا اِبنُ أَرضٍ عَوى بِالبيدِ أَو ضَبَحا
أنت ابن مسلنطح البطاح ولم
أَنتَ اِبنُ مُسلَنطَحِ البِطاح وَلَمتُطرِقُ عَلَيكَ الحُنِيُّ وَالوُلُجُطوبى لِفَرعَيكَ مِن هُنا وَهُنا
أمست تصفقها الجنوب وأصبحت
أمست تصفقها الجنوب وأصبحتزَرقاءَ تَطَّرِدُ القَذى بِحِبابُ
يابن الخلائف ما لي بعد تقربة
يابنَ الخَلائِفِ ما لي بَعدَ تَقرِبَةٍإِلَيكَ أُقصى وَفي حالَيكَ لي عَجَبُما لي أُذادُ وَأُقصى حينَ أَقصِدُكُم
فأنت غيثهم نفعا وطودهم
فَأَنتَ غَيثُهُم نَفعا وَطَودُهُمدَفعا إِذا ما مرادُ المُمتَشى جَدَبا
به دخيل هوى ضمر إذا ذكرت
بِهِ دَخيلُ هَوى ضَمرٍ إِذا ذُكِرَتسَلمى لَهُ جاشَ في الأَحشاءِ وَالتَهَبا
ما كنت أحسب أن بحرا زاخرا
ما كُنتُ أَحسَبُ أَنَّ بَحراً زاخِراًعَمَّ البَريَةَ كُلَّها الدَأداءَأَضحى دَفيناً في ذِراعٍ واحِدٍ
قنا لم يضرها في الكريهة عندما
قَناً لَم يَضِرها في الكَريهِةِ عِندَماطَعَنتَ بِها أن لا تَسُنَّ نِصالَهاوَلَم تَصدِفُ الخَيلَ العِتاق عَن الرَدى
دع بعض أكلك رب آكل أكلة
دَع بَعضَ أَكلِكَ رُبَّ آكِلٍ أَكلَةٍيَوماً سَيَلفِظُها إِذا هُوَ لاكَها