قد قيل قبلي في الكلام الأقدم
قَد قِيلَ قَبلي في الكلامِ الأقدَمِإنّي وَجَدتُ العِلمَ بالتَّعَلُّمِ
جنى السفيه جنايات فحل بمن
جَنَى السَّفِيهُ جناياتٍ فَحَلَّ بِمَنلم يَجنِها ما أحَلَّ الشيبُ باللِّممِولِلجَهَالَةِ عَدوَى يَستَضِرُّ بها
تأوينى هم كثير بلابله
تأوَّينى همُّ كثيرٌ بلابلُهطروقا فغَال النَّومَ عَنِّي غَوَائِلُهفويحِي من الموت الذي هو واقعٌ
إن الترقق للمقيم موافق
إن التَّرَقُقَ للمُقِيمِ مُوافِقٌوإذا يُسَافِرُ فالترفُّقُ أوفَقُلو سار ألف مُدَجَّجٍ في حاجةٍ
إن التعمق ظلمة ولقلما
إن التَّعَمُقَّ ظُلمَةٌ وَلَقلَّمالَزِمَ التعمق كلُّ مَن يَترفَّقُ
وإذا حملت إلى سفيه حكمة
وإذا حَمَلتَ إلى سَفيهٍ حِكمَةًفلقد حَمَلت بضاعةً لا تَنفُقُ
إن الترقق للمقيم موافق وإذا
إن التَّرَقُقَ للمُقِيمِ مُوافِقٌوإذا يُسَافِرُ فالترفُّقُ أوفَقُلو سار ألف مُدجَّجٍ في حاجةٍ
لا ألفينك ثاويا في غربة
لا أُلفِيَنَّكَ ثاويا في غُربَةٍإنَّ الغريبَ بِكلِّ سَهمٍ يُرشَقُوالناسُ في طَلَبِ المَعَاشِ وإنّما
إن عبت يوما على قوم بعاقبة
إن عِبتَ يَوماً عَلَى قَومٍ بِعَاقِبَةٍأمراً أتَوهُ فلا تَصنَع كَمَا صَنَعوا
يخادع ريب الدهر عن نفسه الفتى
يُخادِعُ ريبَ الدهر عن نفسِه الفَتَىسَفَاها وريبُ الدهرِ عنها يُخادِعُهويطمعُ في سوف وَيهلَكُ دونَها