ألا قل لكعب الأشقري بلؤمكم

أَلا قُل لِكَعبِ الأَشقَرِيِّ بِلُؤمِكُمعَلِمنا بِأَنَّ اللُّؤمَ في الأَرضِ أشقَرُبيوتُكَ أَشباهُ البيوتِ وَأَهلُها

ومتى يؤامر نفسه مستلحيا

وَمَتَى يؤامِر نَفسَهُ مُستَلحياًفي أَن يَجودَ لِذي الرَّجاءِ يَقُل جُدِأَو أَن يَعودَ لَهُ بِنَفحَةِ نائِلٍ

فهل لك في حاجتي حاجة

فَهَل لَكَ في حاجَتي حاجَةٌوَأَنتَ لَها تارِكٌ طارِحُأَمِتها لَكَ الخَيرُ أَم أَحيِها

إن السماحة والمروءة والندى

إِنَّ السَّماحَةَ وَالمُروءَةَ وَالنَّدىفي قُبَّةٍ ضُرِبَت عَلى ابنِ الحَشرَجِمَلكٌ أَغرُّ مُتَوَّجٌ ذو نائِلٍ

لو أن بكرا براه الله راحلة

لَو أَنَّ بَكراً بَراهُ اللَّهُ راحِلَةًلَكانَ يَشكُرُ مِنها مَوضِعَ الذَّنبِلَيسوا إِلَيهِ وَلَكِن يَعلقونَ بِهِ

جزى الله خيرا والجزاء بكفه

جَزى اللَّهُ خَيراً وَالجَزاءُ بِكَفِّهِأَخا الأَزد عَنّا ما أَذبَّ وَأَحرَباوَلَمّا رَأَينا الأَمرَ قَد جَدَّ جِدُّهُ