كيف ترى الكامل يفضي فرقا
كَيفَ تَرى الكامِلَ يُفضِي فَرقاإِلى نَدَى العَقبِ وَشَدّاً سَحقا
قد علم المصران والعراق
قَد عَلِمَ المِصرانِ وَالعِراقُأَنَّ عَليّاً فّحلُها العِتاقُأَبيَضُ جَحجاحٌ لَهُ رِواقُ
بحرك بحر الجود ما أعقه
بَحرُكَ بَحرُ الجُودِ ما أَعَقَّهُرِيُّكَ فَالمَحرومُ مَن لَم يُسقَهُ
وقد أكون أمام القوم تحملني
وَقَد أَكُونُ أَمامَ القَومِ تحمِلُنيجَرداءُ لا فَجَجٌ فيها وَلا صَكَكُ
بمارنة الخرصان زرق نصالها
بِمارِنَةِ الخُرصانِ زُرقٍ نِصالُهاإِذا سَدَّدُواها غَيرَ عُقدٍ وَلا عُصلِ
كأن لم تربع في الخليط مقيمة
كَأَن لَم تَرَبَّع في الخَلِيطِ مُقِيمةًبِتَنهِيَةٍ بَينَ الشَقائقِ فَالعَزلِوَلَم تَعدُ أَفراسٌ يُبَوِّئنَ أَهلَها