وافى فأردى رجالا بعدما نعموا
وافى فأردى رجالاً بعدما نعِموادَهراً وأحيا رجالاً بعدما هلكواطلعتَ والبدرَ نصفَ الشهر في قَرَنٍ
أغنى عيان معانيه النواظر عن
أغنى عيانُ معانيه النَّواظِرَ عنقولٍ يُلَفَّقُ فى قومٍ ويُؤتَفَكُيا واحِدَ الدّهرِ لا ردٌّ علىَّ إذا
الخلق دونك في الفعال
الخلقُ دُونك في الفَعالِ وفي العَيان وفي السَّماعِوالناسُ فيك ثلاثةٌ
فلأكسون علاك كل غريبة
فَلأَكسُوَنَّ عُلاكَ كلَّ غريبةٍوَلَجَت بلُطفٍ سمعَ مَن لم يَسمعِخُتِمت بماابتُدِئَت به فتقابلَت
يا أيها الملك الذي أوصافه
يا أيُّها الملكُ الذي أوصافُهُغُرَرٌ تجلَّت للزّمان الأسفَعِلا تُطمِعِ الشعراءَ فىَّ فإنّنى
ربع الفؤاد خلال تلك الأربع
رَبَعَ الفؤادُ خِلالَ تلك الأربُعِفكأنّها أولى به من أضلُعيوأقام فيه فالجوانحُ بَلقَعٌ
وذي هيف يدعى بموسى بطرفه
وذي هَيَفٍ يُدعى بموسى بطرفِهِبَقيَّةُ سحرٍ تأخذُ العينَ والسمعاوحَيَّاتُه أصاغُهُ وعِذَارُهُ
لئن زادني قرب المزار تشوقا
لئن زادَني قُربُ المزارِ تشُّوقاًلِلُقياك آذى فِعلَهُ عَدَمُ الحسِّفما أنا إِلاّ مثلُ ساهرِ ليلةٍ
لا ترج ذا نقص ولو أصبحت
لا تَرجُ ذا نقصٍ ولو أصبَحتمن دُونه في الرُّتبةِ الشّمسُكَيوَانُ أعلى كوكبٍ مَوضعاً
فقلت وقد سئلت بلا احتشام
فقلتُ وقد سُئلتُ بلا احتشامٍلأنَّك دائماً من فيك خارِي