قل لمن يفهم عني ما أقول
قل لمن يفهم عني ما أقولأقصر القول فذا شرح يطولاثم سر غامض من دونه
ألا يا ديار الحي بالسبعان
أَلا يا دِيارَ الحَيِّ بِالسَبعانِأَمَلَّ عَلَيها بِالبِلى المَلَوانِأَبيني دِيارَ الحَيِّ لا هَجرَ بَينَنا
نبئت سفيان يلحانا ويشتمنا
نُبِّئتُ سُفيانَ يَلحانا وَيَشتُمناوَاللَهُ يَدفَعُ عَنّا شَرَّ سُفيانافِداكَ كُلُّ ضَئيلِ الجِسمِ مُختَشِعٌ
نولي قبل نأي ذاري جمانا
نَوِّلي قَبلَ نَأيِ ذاري جُماناوَصِلينا كَما زَعَمتِ الآنا
ألم ترم الأطلال من حول جعشم
أَلَم تَرِمِ الأَطلالَ مِن حَولِ جُعشُمِمَعَ الظاعِنِ المُستَلحِقِ المُتَقَسِّمِإِلى عَيثَةِ الأَطهارِ غَيَّرَ رَسمَها
فورطهم وسط البياض كأنهم
فَوَرَّطَهُم وَسطَ البَياضِ كَأَنَّهُمعَلى الشَرَفِ الأَقصى الضَرّاءُ اللَوازِمُ
إذا قال سيف الله كروا عليهم
إِذا قالَ سَيفُ اللَهِ كَرّوا عَلَيهِمُكَرَرتُ بِقَلبٍ رابِطِ الجَأشِ صارِمِوَمِنّا الَّذي يَحمي بِمُهجَةِ نَفسِهِ
رمتني بهورات الذنوب وباعدت
رَمَتني بِهَوراتِ الذُنوبِ وَباعَدَتفِراشي فَيا لِلناسِ ماذا يُليقُها
خذا وجه هرشى أو قفاها فإنه
خُذا وَجهَ هَرشى أَو قَفاها فَإِنَّهُكِلا جانِبَي هَرشى لَهُنَّ طَريقُ
بمنزلة لا يشتكي السل أهلها
بِمَنزِلَةٍ لا يَشتَكي السُلَّ أَهلُهاوَعيشٍ كَمَلسِ السابِرِيِّ رَقيقِ