هل حبل رملة قبل البين مبتور

هَل حَبلُ رَملَةَ قَبلَ البَينِ مَبتورُأَم أَنَتَ بِالحِلمِ بَعدَ الجَهلَِ معذورُما يَجمَعُ الشَوقُ إِن دارٌ بِنا شَحَطَت

وبيض من النسج القديم كأنها

وَبيضٍ مِنَ النَسجِ القَديمِ كَأَنَّهانِهاءٌ بِقاعٍ ماؤُها مُتَرايِعُتُصَفِّقُها هوجُ الرِياحِ إِذا صَفَت

صموت وقوال فللحلم صمته

صَموتٌ وَقَوّالٌ فَلِلحِلمِ صَمتُهُوَبِالعِلمِ يَجلو الشَكَّ مَنطِقُهُ الفَصلُفَتىً لَم يَدَع رُشداً وَلَم يَأَتِ مُنكَراً

وليس لمن لا يركب الهول بغية

وَلَيسَ لِمَن لا يَركَبِ الهَولَ بُغيَةٌوَلَيسَ لِرَحلٍ حَطَّهُ اللَهُ حامِلُإِذا أَنتَ لَم تُقصِر عَنِ الجَهلِ وَالخَنا

لعمرك ما خشيت على أبي

لعَمرُكَ ما خَشيتُ عَلى أُبَيٍّمَصارِعَ بَينَ قَوٍّ فَالسُلَيِّوَلَكِنّي خَشيتُ عَلى أُبَيٍّ