إن العشيرة تستثيب بماله
إن العشيرة تستثيب بمالهفتغير وهو موفِّر أموالَها
فلا ترأم الحيتان أحناش قفرة
فلا ترأم الحيتانُ أحناشَ قفرةولا تحسب النيب الجحاشَ فصالَها
وكائن وكم من ذات ودقين ضئبل
وكائنْ وكمْ من ذاتِ ودقينِ ضئْبلٍنآدٍ كفيت المسلمين عُضالَها
وكائن وكم من ذي أواصر حوله
وكائنْ وكمْ من ذي أواصر حولهأفاد رغيباتِ اللُّهى وجزالَهاواخر مُجتال بغير قرابةٍ
سبقت إلى الخيرات كل مناضل
سبقت إلى الخيرات كلَّ مناضلوأحرزت بالعشر الولاء خصالها
ونسيانهم ما أشربوا من عداوة
ونسيانهم ما أشربوا من عداوةإذا نسيت عُرج الضباع خُمالَها
رأى إرة منها تحش لفتنة
رأى إِرَةً منها تُحَشُّ لفتنةوإيقاد راجٍ أن يكون دَمَالَها
إذا ما بدت تحت الخوافق صدقت
إذا ما بدت تحت الخوافق صدقتبايَمَن فأل الزاجرين افتئالَها
مكارم لا تحصى إذا نحن لم نقل
مكارم لا تُحصى إذا نحن لم نقلخسا أو زكا فيما نَعُدُّ خِلالَها
فابلغ بني هند بن بكر بن وائل
فابلغ بني هندَ بنِ بكر بن وائلوآلَ مناة والأقاربَ الهاالوكا توافي ابني صفية وانتجع