تعناك نصب من أميمة منصب
تَعَنّاكَ نَصبٌ مِن أُمَيمَةَ مُنصِبُكَذي الشَوقِ لَمّا يَسلُهُ وَسَيَذهَبُرَأى دُرَّةً بَيضاءَ يَحفِلُ لَونَها
تعنى القلب من سلمى عناء
تَعَنّى القَلبَ مِن سَلمى عَناءُفَما لِلقَلبِ مُذ بانوا شِفاءُهُدوءاً ثُمَّ لَأياً ما اِستَقَلّوا
تغيرت المنازل بالكثيب
تَغَيَّرَتِ المَنازِلُ بِالكَثيبِوَعَفّى آيَها نَسجُ الجَنوبِمَنازِلُ مِن سُلَيمى مُقفِراتٌ
أيها القلب تعلل بددن
أَيُّهَا القَلبُ تَعَلَّل بِدَدَنإنَّ هَمَّي في سَمَاعٍ وأَذَنوشَرابٍ خُسرُوانيٍّ إذا
بان الشباب فما له مردود
بَانَ الشَّبابُ فما لَهُ مَردُودُوَعلَيَّ مِن سِمة الكَبيرِ شُهودُشَيبٌ بِرَأسي واضِح أُعقبتُهُ
حتى تعاون مستك له زهر
حَتَّى تَعَاوَنَ مُستَكٌّ لَهُ زَهَرٌمِنَ التَّناويرِ شَكلِ العِهنِ في اللُّؤُمِ
إن ابن أمك لم ينظر قفيته
إنَّ ابنَ أُمِّكَ لَم يُنظَر قَفِيَّتَهُلَمَّا تَوارَى وَرامَى النَّاسَ بِالكَلِمِ
أين أهل الديار من قوم نوح
أَينَ أَهلُ الدِّيارِ مِن قَومِ نُوحٍثُمَّ عادٌ مِن بَعدِهِم وثَمُودُأَينَ آباؤُنا وأَينَ بَنُوهُم
خلع الملوك وسار تحت لوائه
خَلَعَ المُلوكَ وَسارَ تَحتَ لِوائِهِشَجَرُ العُرى وَعَراعِرُ الأَقوامِإِنّا لَنَضرِبُ بِالصَوارِمِ هامَها
وعاذلة هبت بليل تلومني
وَعاذِلَةٍ هَبَّت بِلَيلٍ تَلومُنيوَلَم يَغتَمِرني قَبلَ ذاكَ عَذولُتَقولُ اِتَّئِد لا يَدعُكَ الناسُ مُملِقاً