خلت شعب الممدور لست بواجد
خَلَت شُعَبُ المَمدورِ لَستَ بِواجِدٍبِهِ غَيرَ بالٍ مِن عِضاهٍ وَحَرمَلِتَمَنَّيتَ أَن تَلقى بِهِ أُمَّ جَحدَرٍ
ألا أبلغا عني فضالة أنه
أَلا أَبلِغا عَنّي فَضالَةَ أَنَّهُفَلا يَسمَعا قَولَ الوشاةِ يَخالَكارِجالٌ يَقولونَ الأَقاويلَ بَينَنا
ألا حبذا أم الوليد ومربع
أَلا حَبَّذا أُمُّ الوَليدِ وَمَربَعٌلَنا وَلَها نَشتو بِهِ وَنَصيفُحَراميَّةٌ أَمّا مَلاثُ إِزارِها
تجالسنا بنت الدلال تعلقت
تُجالِسُنا بِنتُ الدَلالِ تَعَلَّقَتعُراهُ بِحَبّاتِ القُلوبِ الهَوائِمِوَبَيّنَ ما تُخفي مِنَ الوَجدِ وِدَّها
ألاليت شعري هل أبيتن ليلة
أَلالَيتَ شِعري هَل أَبيتَنَّ لَيلَةًبِحَرَّةِ لَيلى حَيثُ رَبَّتَني أَهليبِلادٌ بِها نيطت عَلَيَّ تَمائِمي
تقول خود ذات طرف براق
تَقولُ خَودٌ ذاتُ طَرفٍ بَرّاق
مَزّاحَةٌ تَقطَعُ هَمَّ المُشتاق
ذاتُ أَقاويلَ وَضَحكٍ تَشهاق
تكلفني حيين أدنى محلهم
تُكَلِّفُني حَيَّينِ أَدنى مَحَلِّهِمبِأُدمانَ أَو بِالقِنعِ قِنعِ الطَّرائِفِنِتاجُ العِشارِ المُنقِياتِ إِذا شَتَت
ما درى نعشه ولا حاملوه
ما دَرى نَعشُهُ وَلا حامِلوهُما عَلى النَعشِ مِن عَفافٍ وجودِوَأُرانا كَالزَرعِ يَحصِدُهُ الدَه
مستضحك بلوامع مستعبر
مُستَضحِكٌ بِلَوامِعٍ مُستَعبِرٌبِدَوامِعٍ لَم تَمرِها الأَقذاءُلَو كانَ في لُجَجِ السَواحِلِ ماؤهُ
فتى عزلت عنه الفواحش كلها
فَتىً عُزِلَت عَنهُ الفَواحِشُ كُلُّهافَلَم تَختَلِط مِنهُ بِلَحمٍ وَلا دَمِكَأَنَّ زُرورَ القُبطُرِيَّةِ عُلِّقَت