ابن منير الطرابلسي أرشيف

ودمشق في دمشق رجال سلم

وَدَمشَقَ في دِمَشقَ رِجالُ سِلمٍلِحُورِ نِسائِهم مِنهُم نِساءُهِيَ الفِرْدَوْسُ أَصبَحَ وهوَ عافٍ

حَيِّ الدِّيارَ على علياء جَيْرُونِمَهْوَى الهَوَى ومَغَاني الخُرَّد العِينِمرَاد لَهْوِيَ إذْ كفّي مُصَرِّفَةٌ

غَدا الدّينُ بِاِسمِكَ سامي العَلَمأَمينَ العِمادِ مَكينَ القَدَمْلِذلِكَ لُقِّبت نوراً لَهُ

الدَّهرُ مارَضتهُ بِالجودِ وَالباسِمُقَسَّمٌ بَينَ أَغراسٍ وَأَعراسِفَتحٌ تَعاقَبَهُ فَتحٌ ومُطَّلبٌ

إلى المُرْتَضَى حثّ المطيّ فإنّهإمامٌ على كلّ البريّة قد سماترى الناسَ أرضاً في الفضائل عندهُ

مَلكٌ كَسا الإِسلامَ مِن ذَبِّهِبُرْداً بتَدْبيجِ الظّبا مُعلمَامَن أَصبَحَ الشّامُ بِهِ شامَةً

أَمّا الرَّعايا فَإِنَّها رَشَفَتلَدَيكَ نُعْمَى عَذباً ثَناياهاسَلَكتَ نَهجَ العَدلِ القَويمِ بِها

عَزَّت سُيوفُكَ فَالعِراقُ عِراقُهاوَالشّامُ غَير مُدافعاتٍ شامُهاإِنْ أُغمِدَت حَلَّ العَزائِمَ حَلُّها

يا عَفيفَ الدّينِ الَّذي يَدُه صرفٌ بِهِ أَسْتَكفُّ صَرْفَ الزَّمانِوَالَّذي أَحسَنَ الوَفاءَ بِعَهدي

مُظفَّرُ العَزمِ مَمدودُ الرّواقِ علىمَعالِمِ الدِّينِ يَرفيها وَيَبنيهارَدَّ الكَنائِسَ كُنْساً لِلهُدَى فَخَبَت