ابن عنين أرشيف

لم يبق لي غير أن أموت كما

لَم يَبقَ لي غَيرَ أَن أَموتَ كَماقَد ماتَ قَبلي مِنّي إِلى آدَمكُلٌّ إِلى اللَهِ صائِرٌ وَعَلى

يَعدو الرِياضَ الحَيا وَالأَرضُ مُجدِبَةٌرِزقاً وَفي البَحرِ ذَيلُ السُحبِ مَسحوبُفَلا لِعَجزٍ تَعَدّى تِلكَ نائِلُهُ

هَل وَفَت لِلطلولِ عَيني فَأَغنَتساحَتَيها عَن صيفٍ وَرَبيعِوَضَلالٌ سُؤالُ غَيرِ مُجيبِ

سائِلِ الرَبعَ وَالدِيارَ اللَواتيبِتُّ أَسقي طلولَها مِن دُموعي

وَصاحِب قالَ في مُعاتَبَتيوَظَنَّ أَنَّ المَلالَ مِن قِبَليقَلبُكَ قَد كانَ شافِعِي أَبَداً

هَذا الغَزالُ الَّذي بَعَثتُ بِهِظَمآنُ يَشكو إِلى نَداكَ ظَماوَهوَ صَبورٌ عَلى الأَذى وَمَتى اِسـ

وَمِن عَجَبِ الأَيّامِ أَنَّ شَفاعَتيتُرَجّى لِمَن في وَجهِهِ أَلفُ شافِعِلِأَبلَجَ عَسّالِ التَثَنّي مُهَذَّبِ الـ

وَحَديثِ عَهدٍ بِالفِطامِ كَأَنَّماقَد صيغَ مِن صَدفِيةٍ بَيضاءِسُبحانَ مَن أَذكى بِصَفحَةِ خَدِّهِ

أَجَل أَنا في لَونِ الشَبيبَةِ مُغرَمُوَإِن لَجَّ عُذّالٌ وَأَسرَفَ لُوَّمُوَماذا عَلَيهم أَن كَلِفتُ بِأَسوَدٍ

ما اِسمٌ رُباعِيُّ الحُروفِ وَإِنَّمابِاثنَينِ يُكتَبُ وَالصَحيحُ فَواحِدُفَإِذا دَعَوتُ لَهُ فَلَستُ أَزيدُهُ