أيها الناس واصلوا من أردتم
أَيها النَّاسُ واصِلُوا مَنْ أَرَدْتُموذرُوا قاسِماً ولا تقْربُوهُأَنا أُكْنى بقاسِمٍ ولهذا
علي وعثمان أبوه وجده
عليٌّ وعثمانٌ أَبُوهُ وجدُّهعَلى قولِه حَاشا عليّاً وعُثْمانافإِن سَرقُوا أَسماءَ الكرامِ فربَّما
من للريب هفت به الفكر
مَنْ للريب هَفَتْ بِهِ الفِكَرُلاَ العَيْنُ تُؤْنِسهُ وَلاَ الأَثَرُلا تُلْتَقى أَجفانُه سَهَراً
وندامى فصحاء شربوا
ونَدَامَى فُصَحَاءَ شَربُواإِذ غَدَتْ أَلْسُنهمْ مُنْخَرسهْلَبِسُوا أَثْوَابَ سُكْرٍ وكرىً
يأيها البستان إن حصلت لي
يأَيُّها الْبُسْتَان إِن حَصَّلْت ليمَنْ صِرْت مَخْمُوراً بكأْسِ مُكَاسهلأُجَلِّينَّك من بَهاءِ جَبينه
يقولون قد كنا وكان زماننا
يقولون قد كُنَّا وكان زمانُناولم ندرِ إِلاَّ ما نرى منهمُ الآنافقلتُ وقد كان الخراءُ حلاوةً
اللؤلؤ الرطب حب
اللؤلؤُ الرَّطْبُ حَبٌّفي رَاحَتي نَفَائِسْفلؤلؤُ الحبِّ رَطْبٌ
سألت راهب خديه فأخبرني
سأَلتُ راهبَ خدِّيه فأَخبرنيبأَنَّه قدْ أَتى مِنْ دِيرِ شعْرانِوشبَّ نملُ عِذارَيه فقلتُ له
وجلنار على غصون
وجلَّنارٍ على غصُونٍوكلُّ غصْنٍ بهِنَّ مَائِسْيَحْكِي الشَرارِيبَ وَهْيَ خُضْرٌ
وسوسن أحوى جنى الغرس
وسوسنٍ أَحْوَى جَنى الغَرْسِيَذْوِي مِنَ اللَّحْمَةِ قَبْلَ اللَّمْسأَوْرَاقه في رقَّةِ الدِّمقْسِ