ألا بكى الدر فوق حالية

أَلا بَكى الدُرُّ فَوقَ حالِيَةٍحَلّى بِها العِقدُ شَرَّ ماحَلىيَرى بِها ما يَمُرُّ مِن حَلَقٍ

قام يسعى بها غلام يغني

قامَ يَسعى بِها غُلامٌ يُغَنّيفَاِنثَنى خوطَةً وَناحَ حَمامَهوَاِنتَحَينا مِن طَرفِهِ وَيَدَيهِ

أما وخيال قد أطاف وسلما

أَما وَخَيالٍ قَد أَطافَ وَسَلَّمالَقَد هاجَني وَجدٌ أَناخَ فَخَيَّماوَأَذكَرَني عَهداً تَقادَمَ بِاللِوى

لك الله من برق تراءى فسلما

لَكَ اللَهُ مِن بَرقٍ تَراءى فَسَلَّماوَصافَحَ رَسماً بِالعُذَيبِ وَمَعلَماإِذا ما تَجاذَبنا الحَديثَ عَلى السُرى

وظلام ليل لا شهاب بأفقه

وَظَلامِ لَيلٍ لا شِهابِ بِأُفقِهِإِلّا لِنَصلِ مُهَنَّدٍ أَو لَهذَمِلاطَمتُ لُجَّتَهُ بِمَوجَةِ أَشهَبٍ

وألزمته حكم الهوى فالتقى به

وَأَلزَمتُهُ حُكمَ الهَوى فَاِلتَقى بِهِوَبي أَلِفٌ عِندَ العِناقِ وَلامُوَبِتنا خَليطَي ضَمَّةٍ وَاِعتِناقَةٍ

طاف الظلام به فأسرج أدهما

طافَ الظَلامُ بِهِ فَأَسرَجَ أَدهَماوَسَما السِماكُ بِهِ فَأَشرَعَ لَهذَماوَسَرى يَطيرُ بِهِ عُقابٌ كاسِرٌ

تفاوت نجلا أبي جعفر

تَفاوَتَ نَجلا أَبي جَعفَرٍفَمِن مُتَعالٍ وَمِن مُنسَفِلفَهَذا يَمينٌ بِها أَكلُهُ

ألا ساجل دموعي ياغمام

أَلا ساجِل دُموعي ياغَمامُوَطارِحني بِشَجوِكَ ياحَمامُفَقَد وَفَّيتُها سِتّينَ حَولاً

ألا سرت القبول ولو نسيما

أَلا سَرَتِ القَبولُ وَلَو نَسيماوَجاذَبَني الشَبابُ وَلَو قَسيماوَطالَعَني الظَلامُ بِهِ خَيالاً