دين وكفر وأنباء تقص وفر
دينٌ وَكُفرٌ وَأَنباءٌ تُقَصُّ وَفُرقانٌ يَنُصُّ وَتَوراةٌ وَإِنجيلُفي كُلِّ جيلٍ أَباطيلٌ يُدانُ بِها
لأوصين بما أوصت به أمم
لَأَوصِيَنَّ بِما أَوصَت بِهِ أُمَمٌفي الدَهرِ وَالقَولُ مِثلَ الشُربِ مَعلولُلا تَأمَنَنَّ أَخا داءٍ وَلا ضَمَنٍ
سمعتك مخبرا فنظرت فيما
سَمِعتُكَ مُخبِراً فَنَظَرتُ فيماتَقولُ فَكانَ أَمراً يَستَحيلُمَتى أَسأَلكَ في يَومي دَليلاً
نزلت عن الكميت إلى كميت
نَزَلتَ عَنِ الكُمَيتِ إِلى كُمَيتٍأَلا بِئسَ الخَليفَةُ وَالبَديلُظَلَمتَ بِها حِجاكَ بِغَيرِ ذَنبٍ
تولى سيبويه وجاش سيب
تَوَلّى سيبَوَيهِ وَجاشَ سَيبٌمِنَ الأَيّامِ فَاِختَلَّ الخَليلُوَيونُسُ أَوحَشَت مِنهُ المَغاني
إله قادر وعبيد سوء
إِلَهٌ قادِرٌ وَعَبيدُ سوءٍوَجَبرٌ في المَذاهِبِ وَاِعتِزالُوَبِالكِذبِ اِنسَرى وَضحٌ وَلَيلٌ
إن كان من فعل الكبائر مجبرا
إِن كانَ مَن فَعَلَ الكَبائِرَ مُجبَراًفَعِقابُهُ ظُلمٌ عَلى ما يَفعَلُوَاللَهُ إِذ خَلَقَ المَعادِنَ عالِمٌ
أجمل فعالك إن وليت ولا تجر
أَجمِل فَعالَكَ إِن وُليتَ وَلا تَجُرسُبلَ الهُدى فَلِكُلِّ والٍ عازِلُلِلعالَمِ العُلوِيِّ فيما خَبَّروا
أنسل أو اعقم فالتوحد راحة
أَنسِل أَوِ اِعقُم فَالتَوَحُّدُ راحَةٌسَيّانَ نَجلُكَ وَالخَبيثُ الناسِلُوَالشَرُّ أَغلَبُ عُصبَةٌ جَمَعَت لَنا
تمسك بتقوى الله لست بقائل
تَمَسَّكَ بِتَقوى اللَهِ لَستُ بِقائِلٍتَمُسَّك وَمَعنايَ السُوارُ وَلا المِسكُوَمَن يَبلُ بِالدُنِّيا وَسوءِ فِعالِها