نفوس تشابه أصحابها
نُفوسٌ تُشابِهُ أَصحابَهاعَتَوا في زَمانِهِمُ إِذ عَتَتوَما يَرتَضي اللُبُّ عِندَ البَيانِ
عذيري من صورة قد عثت
عَذيرِيَ مِن صورَةٍ قَد عَثَتوَمِن كَفِّ دافِنِها إِذ حَثَتوَنَفسٍ تَمَنَّت لَذيذَ الطَعامِ
ثيابي أكفاني ورمسي منزلي
ثِيابِيَ أَكفاني وَرَمسِيَ مَنزِليوَعَيشي حِمامي وَالمَنِيَّةُ لِيَ بَعثُتَحَلَّي بِأَسنى الحَلي وَإِحتَلِبي الغِنى
وغانية في دار أشوس ظالم
وَغانِيَةٍ في دارِ أَشوسَ ظالِمٍتُسَوَّرُ مِمّا لَم يَجِب وَتُرَعَّثُيُصاغُ لَها في حَليها أَيمُ عَسجَدٍ
أيا جسدي لا تجزعن من البلى
أَيا جَسَدي لا تَجزَعَنَّ مِنَ البِلىإِذا صِرتَ في الغَبراءِ تُحثى وَتُنبِثُوَإِن كانَ هَذا الجِسمُ قَبلَ اِفتِراقِهِ
تشاد المغاني والقبور دوارس
تُشادُ المَغاني وَالقُبورُ دَوارِسُوَلا يَمنَعُ المَطروقَ بابٌ وَحارِسُيَقولونَ إِنَّ الدينَ يُنسَخُ مِثلَ ما
تمنت غلاما يافعا نافعا لها
تَمَنَّت غُلاماً يافِعاً نافِعاً لَهاوَذاكَ دَهاءٌ دُسَّ فيهِ الدَهارِسُسُرِرتِ بِهِ إِذ قيلَ أَعطَيتِ فارِساً
ينشر في الدنيا الحديث وينطوي
يُنَشَّرُ في الدُنِّيا الحَديثُ وَيَنطَويوَتَفرِسُ آسادُ العَرينِ وَتُفرَسُإِذا أَوجَدَت يَوماً مِنَ الوُجدِ أَوجَدَت
لو شاء ربي لصاغني ملكا
لَو شاءَ رَبّي لَصاغَني مَلِكاًأَو مَلَكاً لَيسَ يَعجَزُ القَدَرُأَيَّدَ مِنّي وَقالَ أَيَّ دَمٍ
الظلم في الطبع فالجارات مرهقة
الظُلمُ في الطَبعِ فَالجاراتُ مُرهَقَةٌوَالعِرفُ يَستُرُ وَالميزانُ مَبخوسُوَالطِرفُ يُضرَبُ وَالأَنعامُ مَأكَلَةٌ