نحن قطنية وصوفية أن
نَحنُ قَطنيَّةٌ وَصوفيَّةٌ أَنتُم فَقَطني مِنَ التَجَمُّلِ قَطنيتَقطَعونَ البِلادَ بَطناً وَظَهراً
عيشتي سلتي ورمسي غمدي
عيشَتي سَلَّتي وَرَمسي غِمديفَاِقرُبوني فيهِ وَلا تَقرَبونيزَبَّنَتها عَن دَرِّها أُمُّ دَفرٍ
هل يفرح الناعب الغداف بسقيا ال
هَل يَفرَحُ الناعِبُ الغَدافُ بِسُقيا الأَرضِ إِن طالِعُ الدُجى سَقَطايَلهَمُ أَنَّ التُرابَ إِن وَقَعَ ال
طرق الغي سهلة واسعات
طُرُقُ الغَيِّ سَهلَةٌ واسِعاتٌوَطَريقُ الهُدى كَسُمِّ الخَيّاطِمَطلَعٌ شَقَّ لا تُكَلَّفُهُ الضَمُّ
قطعت البلاد فمن صاعد
قَطَعتَ البِلادَ فَمِن صاعِدٍبِغَيثِ النَوالِ وَمِن هابِطِتَمُدُّ عَصاكَ إِلى النابِحاتِ
هل تثبتن لذي شام وذي يمن
هَل تُثبَتَنَّ لِذي شامٍ وَذي يُمنٍعَطِيَّةُ الدَهرِ مِن عِزٍّ وَتَمكينِخَيرٌ لِصاحِبِ تاجٍ يُدَّعى مَلِكاً
لو هب سكان التراب من الكرى
لَو هَبَّ سُكّانُ التُرابِ مِنَ الكَرىأَعيا المَحَلُّ عَلى المُقيمِ الساكِنِلَغَدَوا وَقَد مَلَأَ البَسيطَةَ بَعضُهُم
طال الزمان علي وهو معللي
طالَ الزَمانُ عَلَيَّ وَهُوَ مُعَلِّليبِمَثالِثٍ مِن زورُهُ وَمَثانيكَم حَلَّتِ الأَحياءُ جِدَّةَ رَوضَةٍ
ويبكم إن رأيتموني يوما
وَيبَكُم إِن رَأَيتُمونِيَ يَوماًحَبَّةً في الثَرى فَلا تَلقِطونيأَنا كَالحَرفِ لَيسَ يُنقَطُ وَاللَ
جير أن الفتى لفي النصب الأع
جَيرِ أَنَّ الفَتى لَفي النَصبِ الأَعظَمِ بَينَ الأَهلَينِ وَالجيرانِوَحِرانُ الجَوادِ كَالحَتفِ لِلها