ولا خير في ملك بغير مدبر
ولا خيرَ في مُلْكٍ بغيرِ مُدَبِّرٍتفرَّقت الأغنامُ إذْ ذَهَب الرَّاعِي
كفى ناظرا للعبد أن عدوه
كفَى ناظِراً للعَبْدِ أنَّ عَدُوَّهُيكون على حالٍ بها يَغْضَبُ الرَّبُّ
أرسل إذا أرسلت خلا حاذقا
أرْسِلْ إذا أرْسلْتَ خِلاَّ حاذِقاًإنَّ الرسولَ تُرْجُمانُ العَقْلِ
منزل ضيق ولا حسن فيه
مَنْزِلٌ ضَيِّقٌ ولا حُسْنَ فيهغيرُ تَهْوِينِ ضِيقِ قَبْرٍ كَرِيهِمثل حَبْسِ الأرْحامِ مَن يَنْجُ منه
كل الورى صائد ولكن
كلُّ الورى صائدٌ ولكنْيختلفُ الفَخُّ والشِّباكًُ
دار الأنام صغيرهم وكبيرهم
دَارِ الأنامَ صغيرَهم وكبيرَهممَن لم يُدارِ المُشْطَ ينْتِفْ لِحْيَتَهْ
مدحته يوما فنلت الغنى
مَدحْتُه يوماً فنِلْتُ الغِنَىبالوعدِ والإحْسانِ مِن فِيهِفقال لي لمَّا تَقاضَيْتُه
أتيتك يا مولاي أبغي زيارة
أتَيْتُك يا مَوْلايَ أبْغِي زيارةًتسُرُّ على رَغْمِ الأعادِي الأمانِيَافإن كنتَ لم تُصْبِحْ لِيَ اليومَ آذِناً
توق السؤال إذا ما حججت
تَوَقَّ السُّؤالَ إذا ما حَجَجْتَوفي جامعٍ تعْبدُ اللّهَ فِيهِفمَن يسْألِ الناسَ عند الكريمِ
حسن لباس الفتى يدل على
حُسْنُ لِباسِ الفتى يدُلُّ علىمُروءَةٍ طَبْعُه بها زَاهِيفبِزَّةُ المرءِ في تَجَمُّلِهِ