من نام لم يدر طال الليل أم قصرا
مَنْ نامَ لَمْ يَدْرِ طالَ اللّيلُ أَمْ قَصُرالا يعرفُ اللّيلَ إلاَّ عاشِقٌ سَهرا
تمتع من الدنيا فإنك فاني
تَمَتّعْ مِنَ الدُّنيا فإنّكَ فانيوإنّكَ في أَيْدي الحوادِثِ عانيولا تُنْظِرَنَّ اليومَ لَهْواً إلى غَدٍ
إن العلا شيمي والبأس من نقمي
إنَّ العُلاَ شِيَمِي والبَأْسَ مِنْ نِقَميوالمَجْدَ خِلْطُ دَمي والصِّدْقَ حَشْوُ فَمي
الناس قد علموا أن لا بقاء لهم
النّاسُ قَدْ عَلموا أَنْ لا بقاءَ لهمْلَوْ أنّهُمْ عَمِلُوا مِقْدارَ ما عَلِمُوا
تراك تظن فيه مقر عضو
تراكَ تَظُنُّ فيهِ مَقَرَّ عُضْوٍيَبيتُ وما تَغَمّدَهُ سَقَامُ
نغدو على سيد يحصى الحصى عددا
نَغْدو على سَيِّدٍ يُحصَى الحَصَى عَدَداًفي الخافِقَيْنِ ولا تُحصى فَواضِلُهُ
وممشق الحركات تحسب نصفه
ومُمَشّقِ الحركاتِ تَحْسَبُ نِصْفَهُلولا التَمَنْطُقُ مائلاً عن نِصْفِهِيَسْعى إليَّ بكأسِهِ فكأنّما
لا يوحشنك ما استحملت من سقم
لا يوحِشَنّكَ ما اسْتَحْمَلْتُ مِنْ سَقَمٍفإنَّ مُنْزِلَهُ بي أَحْسَنُ النّاسِ
إذا الصبر أهدى الأجر فالصبر آثم
إذا الصَّبْرُ أَهْدَى الأَجْرَ فالصَّبْرُ آثِمٌلَدَيَّ وتَرْكُ الصَّبْرِ فيكَ هو الأَجْرُ
سهام لحاظ من قسي الحواجب
سِهامُ لحاظٍ مِنْ قِسِيِّ الحواجبِنَظَمْنَ الأسى في القَلْبِ مِنْ كلِّ جانبِغَداةَ كتبنا في الخُدودِ رسائلاً