محاضرنا يكفوننا ساكن القرى
مَحاضِرُنا يَكفونَنا ساكِنَ القُرىوَأَعرابُنا يَكفونَنا مِن تَمَعدَدا
فمن يك منهم ذا خلاق فإنه
فَمَن يَكُ مِنهُم ذا خَلاقٍ فَإِنَّهُسَيَمنَعُهُ مِن ظُلمِهِ ما تَوَكَّدا
لا تنكرن قريش فضل صاحبنا
لا تُنكِرَنَّ قُرَيشٌ فَضلَ صاحِبَناسَعدٍ وَما في مَقالي اليَومَ مِن أَوَدِقالَت قُرَيشٌ لَنا السُلطانُ دونَكُمُ
لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم
لَقَد خابَ قَومٌ غابَ عَنهُم نَبِيُّهُموَقَد سُرَّ مَن يَسري إِلَيهِم وَيَغتَديتَرَحَّلَ عَن قَومٍ فَضَلَّت عُقولُهُم
متى يبد في الداجي البهيم جبينه
مَتى يَبدُ في الداجي البَهيمِ جَبينُهُيَلُح مِثلَ مِصباحِ الدُجى المُتَوَقِّدِفَمَن كانَ أَو مَن قَد يَكونَ كَأَحمَدٍ
وحازية ملبوبة ومنجس
وَحازِيَةٍ مَلبوبَةٍ وَمُنَجِّسٍوَطارِقَةٍ في طَرقِها لَم تُسَدِّدِ
وموؤودة مقرورة في معاوز
وَمَوؤودَةٍ مَقرورَةٍ في مَعاوِزٍبِآمَتِها مَرسومَةٍ لَم تُوَسَّدِ
ومن عاش منا عاش في عنجهية
وَمَن عاشَ مِنّا عاشَ في عُنجُهِيَّةٍعَلى شَظَفٍ مِن عَيشِهِ المُتَنَكِّدِ
يا محكم بن طفيل قد أتيح لكم
يا مُحكَمِ بنُ طُفَيلٍ قَد أُتيحَ لَكُملِلَّهِ دَرُّ أَبيكُم حَيَّةُ الوادي
مهاجنة إذا نسبوا عبيد
مَهاجِنَةٌ إِذا نُسِبوا عَبيدٌعَضاريطٌ مَغالِثَةُ الزِنادِ