إذا عض بالأحياء محل فإننا

إِذا عَضَّ بِالأَحياءِ مَحلٌ فَإِنَّنالَنا السورَةُ العُليا عَلى الزَمَنِ المَحلِوَإِن نَكَثَ الأَوتارُ حَبلاً لَمَعشَرٍ

وأغيد من من النعاس بعظمه

وَأَغيَدَ مِن مَنِّ النُعاسِ بِعَظمِهِكَأَنَّ بِهِ مِمّا سَرَينا بِهِ خَبلاأَقَمنا بِهِ مِن جانِبَينا نَجيبَةً

كأني إذا ما كنت عندك مشرف

كَأَنّي إِذا ما كُنتُ عِندَكَ مُشرِفٌعَلى صَعبِ سَلمى حَيثُ كانَ لَها فَحلاوَكَم مِثلُ هَذي مِن عَضوضٍ مُلِحَّةٍ

لقد علم الأحياء بالغور أنكم

لَقَد عَلِمَ الأَحياءُ بِالغَورِ أَنَّكُمإِذا هَبَّتِ النَكباءُ أَكثَرُهُم فَضلاوَأَضحَت بِأَجرازٍ مُحولٍ عِضاهُها

لقد أحجمت عني فقيم مخافة

لَقَد أَحجَمَت عَنّي فُقَيمٌ مَخافَةًكَما أَحجَمَت يَومَ القُبَيباتِ نَهشَلُوَقَد يَركَبُ المَوتَ الفَتى مِن مُضيمَةٍ

لست بلاق مازنيا مقنعا

لَستَ بِلاقٍ مازِنِيّاً مُقَنَّعاًمَخافَةَ مَوتٍ أَو مَخافَةَ نائِلِتُسارِعُ في المَعروفِ فِتيانُ مازِنٍ

وحاجة لا يراها الناس أكتمها

وَحاجَةٍ لا يَراها الناسُ أَكتُمُهابَينَ الجَوانِحِ لَو يَرمى بِها الجَبَلُلَظَلَّ يَحسِبُ أَنَّ الأَرضَ قَد حَمَلَت

إذا عدد الناس المكارم أشرفت

إِذا عَدَّدَ الناسُ المَكارِمَ أَشرَفَترَوابي أَبي حَربٍ عَلى مَن يُطاوِلُإِلَيهِم تَناهى مَجدُ كُلِّ قَبيلَةٍ

إن تك دارم القدمين جعدا

إِن تَكُ دارِمَ القَدَمَينِ جَعداًثُمالِيّاً فَإِنّي لا أُباليإِذا سَبَقَت قُرَيشٌ يَومَ مَجدٍ