امدد إلي يدا يعتادها الكرم
اُمدُد إِلَيَّ يَداً يَعتادُها الكَرَمُسَما بِها الماضِيانِ السَيفُ وَالقَلَمُفَبَطنُها حَجَرُ الأَسباطِ مُنبَجِساً
في مدحي الصاحب ماض عزمي
في مَدحِيَ الصّاحِب ماضٍ عَزميحَسبي بِهِ وَذاكَ عَينُ الحَزمِخافِضُ ضِدٍّ رافِعٌ مَن وَدَّهُ
تظلموا وهم عقوا وهم ظلموا
تَظَلَّموا وَهُم عَقّوا وَهُم ظَلَموالَمّا سَعَوا لا سَعَت يَوماً بِهِم قَدَمُهُم أَوقَدوا نارَ حَربٍ خابَ موقِدُها
ضربت لزينب بالغوير خيام
ضُرِبَت لِزَينَبَ بِالغُوَيرِ خِيامُفَعَلى الغُوَيرِ وَساكِنيهِ سَلامُتِلكَ المَرابِعُ تصرَعُ الآسادَ بِال
لي غريم لازم وهو الغرام
لي غَريمٌ لازِمٌ وَهوَ الغَرامُوَحَبيبٌ نامَ عَمَّن لا يَنامُمُقلَتاهُ نَرجِسي وَالخَدُّ وَردي
إلا إن أسماء الإله عظيمة
إلا إنَّ أسماء الإله عظيمةوأعظمها في العقل ما ليس يعلمُهو الأعظم المطلوب في كلِّ حالةٍ
وأما زمان الصوم فهو سمي من
وأما زمانُ الصومِ فهو سميُّ منقد أوجبه في خلقه الحقّ والتقى
وتثمين أصناف الزكاة محقق
وتثمين أصنافِ الزكاةِ محقَّقٌليحملَ عرشَ الاستواء بلا مِراويقسم أيضاً في ثمان وعينهم
إذا يستخير العبد مما يهمه
إذا يستخير العبد مما يهمُهيصلِّي ويدعو ركعتين على السواويطلب فيها الخير لم يبغِ غيره
ومن كان يستسقي يحول ثوبه
ومَن كان يستسقي يحوِّل ثوبَهتحول عن الأحوال علك ترتضى